隋唐五代的相工群体.pdfVIP

　2005 年 9 月 西北师大学报 (社会科学版) Sep . 2005 　 　第 42 卷第 5 期 Journal of Nort hwest Normal U niver sit y ( Social Sciences) Vol42 No5 　 隋唐五代的相工群体 王晶波 (西北师范大学 文学院 , 甘肃 兰州 　730070) [摘 　要] 隋唐五代相术流行 , 在社会上形成了一个由专业的相工 、术士和爱好相术的文士 、官吏等共同组成的相工 群体 , 他们以为人 占相论命的方式 , 参与和影响着当时的社会生活 。考察这一独特群体的身份 、地位 、组成与活动情 况 , 可为全面认识隋唐五代社会 , 提供一个新的视角 。 [关键词] 隋唐五代 ; 相工 ; 相术 ; 社会生活 [ 中图分类号] K 24 1/ 2 　　　 [文献标识码] A 　　　 [文章编号] 100 19 162 (2005) 隋唐五代时期 , 相术在社会上十分流行 。黄正建先生 尉震十八代孙 。生数岁未言 , 相者视曰: ‘语迟者神定 , 必 　　 [ 5 ] ( ) 曾比较了 《太平广记》所记载的占 卜活动的类型 、数量 , 为重器 。’” 卷 120 隋唐五代时期对看相者的称呼 , 除 统计的结果 , 在当时流行的诸种 占 卜中 , 相术处在首位 , “相工”以外 , “相者”一词也相 当通行 , 某种程度上较 排在 占梦 、 卜筮 、星 占、相宅 、禄命 、选择等其他形式的 “相工”的使用还要普遍一些 。究其原因 , 大约在于 “相 占 卜活动之前[ 1 ] ( P 194) 。与此相应 , 这一时期从事 占相 者”一词涵盖的内容更为宽泛 , 所谓 “相者”, 即看相的 活动的相工 、术士的人数也颇为众多 。可以说 , 在隋唐五 人 , 无论专门从事看相者 , 还是偶一涉足者 , 但凡涉及到 代社会 , 存在着一个由专业的相工 、术士和爱好相术的文 看相活动 , 都可统称为 “相者”。而 “相工”一词只能用在 士 、官吏等共同组成的相工群体 。这一群体 , 运用 自己掌 专业看相者身上 。不过从实际使用看 , “相者”大多还是指 握的方术 , 为人 占相论命 , 活动的足迹遍及社会各个角落 , 专业的看相者 , 用指业余看相者的很少 。如唐徐夤在 《郊 以一种独特的方式 , 参与 、影响着当时的社会生活 , 甚至 村独游》一诗中说 : “市头相者休相戏 , 蹙膝先生半 自 [ 6 ] ( ) 在某些重大历史事件的背后 , 我们也可以看到他们活动的 知 。” 卷 708 这里的 “相者”即指在街市专业看相的 身影 。在以往的研究中 , 还从未有人将他们作为一个群体 人 。 予以关注