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2014届全国高三历史二轮复习步步提升测试系列42 1．古代有“非我族类，其心必异”的说法，特别强调华夏民族与夷狄、胡蛮的分别。与这种思想观念相对应的中国古代制度是(　　) A.西周的宗法制 B.秦汉的郡县制 C．隋唐的科举制 D．明清的内阁制 2安徽项氏祠规称：“家之有规，犹国之有典也，国有典，则赏罚以饬臣民，家有规，寓劝惩以训子弟。其事殊，其理一也。”上述祠规主要说明(　　) A．祠堂文化大为盛行 B．家规对宗族发展至关重要 C．宗法制影响深远 D．家规与国典形似神异 ．火塘是少数民族生活中非常重要的一部分，每年都要进行火塘祭祀，祈求家人安泰。火塘还是一个家庭的象征，分家时要另立火塘。这种习俗源于(　　) A.图腾崇拜 B．分封制 C.宗法制 D.世袭制 4．《礼记·曲理下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这种规定的不同反映的是(　　) A．宗法分封制 B．皇权专制 C．中央集权制 D．郡县制 5．法国史学家谢和耐教授认为：“周朝建立后，商朝自己的世系却未曾中断过，它继续存在于河南西部的宋国，安阳王权的古老传统在那里保持下来了。”对此理解不正确的是(　　) A．商王的子孙又重新建立了国家 B．商朝时期的首都在河南安阳 C．周给商王的子孙以封邑，封地就是当时的宋国 D．周朝时代不但分封了同姓家庭，也分封了一些异姓世家 6．早在