中医舌诊的历史中日舌诊的比较研究
4 1 中医舌诊的历史及中日舌诊的比较研究
法。特别是在宋代成无己的《伤寒明理论》中,有“舌上胎”的专论,似
乎更为舌诊是在《伤寒论》有关舌胎论述的基础上发展起来的说法提供了
依据。但成无己的“舌上胎”论虽阐述了伤寒病程中舌胎的变化与病位之
间的关系,可依旧是作为伤寒病的五十个症状之一加以讨论的,尚未把看
舌苔视为一种诊法。
同时,出自于敖氏之手的十二幅舌图的主要特点,是以红舌为观察的
中心。这也是以《伤寒论》为核心的伤寒病研究中未曾涉及的内容。根据
上述疑问和线索,对舌诊的学术渊源和所隶属之学术流派进行了探究.
以《敖氏伤寒金镜录》的文字记录为依据,对36个病变舌象的病位、
病性以及治法进行分析,结果为:应用最多的治法为清热攻下法,计22项;
其次为解表攻下法,共7项.属于寒证者只有一项.可证《敖氏伤寒金镜
录》是以外感病时的里热证,或者说是外感温热病为核心而成立的著作。
进一步分析《敖氏伤寒金镜录》中所记载的方剂.合计使用方剂24个,
66方次。方剂的使用频率依次为解毒汤(8次)、调胃承气汤(7次)、大
承气汤(7次)、凉膈散(7次)、益元散(5次)、双解散(4次)等,表明
作者重用的方剂,除了承气汤类的清热攻下药物以外,并不是《伤寒论》
的方剂.
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