家屋营建与圣化实践——侗族传统民居建造仪式的田野表述.pdfVIP

第 32卷 第 1期 广 西 民族 师 范 学 院 学 报 V01．32 No1 2015年 2月 JOURNAL OFGUANGXlNoRMALUNIVERSlTY FORNA ONAlm ES Feb．2015 ※侗族传统民居 “仪式象征”研究之二 家 屋 营 建 与 圣 化 实 践 — — 侗族传统 民居建造仪式的田野表述 赵 巧艳 (1．中国社会科学院民族学与人类学研究所博士后流动站 北京 100081；2．广西师范大学漓江学院管理系，广西桂林541006) 摘 要：家屋文化属性的获得实质上是一种圣化实践，其主要的方式就是仪式。藉 由仪式的圣化功能。家屋超越 了物 质表象而成为一种蕴舍丰富精神 内涵的文化综合体 ，并对与家屋有关的观念认知和使用规则建立起文化的规定性。在细致 田野调查基础上 ，全面阐述了侗族传统民居营建过程 中形式多样、程序复杂的仪式活动，为后续深入的仪式象征 阐释奠定 了坚实的田野基础 。 关键词：侗族传统民居；建造仪式；圣化 中图分类号：TU253 文献标识码：A 文章编号：1674—8891 (2015)01—0034—08 HouseConstructionandItsSceretization：A FieldInvestigationonBuildingRitualofTraditionalDong Dwellings ZHAOQiao——yan (1．Post—doctoralResearchStationofInstituteofEthnologyandAnthropology，ChineseAcademyofSocial Sciences，Beijing，100081；2．DepartmentofManagement，LijiangCollege，GuangxiNormalUniversity， GuangxiGuilin，541006) Abstract：Essentially,theacquisitionofcultura1traitsofhouseiSakindofsceretization．andtheprinciplemethodofitiSritua1．Withhelpof sceretization function ofriutal，dwelling surpassesitsmateria1appearanceand transformed into a cultura1compound with abundantspiritua1 connotation．Thus．dwelling establishesculturalprovisionsforrelatedconceptualrecognition nadutilizingrule．0nthebasisofthoroughfield investigation，thearticlecomprehensivelydescribesindetailed，diversena dcomplexritualactivitiesinconstructionprocessoftraditionalDong dwellings．TheWOrkofhtisarticlesettlesconcretefieldfoundationforfurtherdeepinterpretationofsymbolicmenaingsofriutals． Keywords：traditionalDongdwellings，buildingritual，sceretization 引 言 到内都被贴上了特别的标签 ，再藉由一些意义媒介物的中 介作用传递出来 ，最终实现了家屋精神内涵的完整表达。