《管子》经济伦思想.pdf

东南大学博士论文 摘 要 ‘管子》是中国古代书经子集中对经济问题讨论得最多的一部著作，其中的经济伦理思 想尤为丰富，本论文的研究目的就是试图将其经济伦理思想的主要内容揭示出来，为探寻中 国古代经济伦理思想与现实之间的契合尽一份微薄之力。在研究方法上本文试图运用伦理的 话语和思维来对‘管子》的经济伦理思想进行阐述，对‘管子》之中人类经济活动本身的道 德基础、道德规范、道德秩序进行说明。运用历史分析和逻辑分析相结合的方法对‘管子》 的经济伦理思想进行梳理，探讨‘管子》经济伦理思想的社会根源和思想根源，分析战国中 后期的思想大融合对《管子》经济伦理思想的影响。运用理论分析与政治分析相结合的方法 对‘管子》的经济伦理思想进行探讨，阐述其阶级基础、阶级实质和政治性质，以及‘管子》 经济伦理思想的理论意义和理论实质。运用阐述和比较相结合的方法，把‘管子》的经济伦 理思想与有关的思想家和思想流派的经济伦理思想进行比较，通过比较来更好地把握《管子》 经济伦理思想的理论特点、理论实质和自身独有的规律。在内容的展开上。本文运用“四环 节法”，从生产伦理、交换伦理、分配伦理和消费伦理四个方面对‘管子》的经济伦理思想 进行研究。 本文认为‘管子》的经济伦理思想的形成有其特定的哲学、政治、经济、文化基础。管 子》一书的经济伦理思想是以功利主义为主要的特征的，同时在功利主义中又在很大程度上 注入了德性主义的要求。其经济伦理思想以国家为本位，以等级制为核心．以礼、义、廉、 耻等为基本的道德规范。‘管子》的生产伦理思想以“利义互动”为价值观，在“利不可废” 的基础上提出了。国之四维”的匡正；以“强国富民”为目的，在“力归于上，功归于府” 的国家本位观基础上提出了“治国之道，必先富民”的富民思想：注重农业生产，提出了“强 本事”的重农思想：在生产者伦理上，提出了“四民分业”的主张。‘管子》的交换伦理思 想在价值观上对商业交换的求利动机予以认可，并在此基础上提出了“非吾义，虽利不取” 的要求；对商业交换行为的经济合理性和价值合理性给以肯定．提出了“无市则国贫民乏” 的观点：对作为交换主体的商人，提出了“商之于国非用(庸)人也”的观点，在交换手段 上把“非诚贾不得食于贾”作为商人必须遵循的道德规范。‘管子》的分配伦理思想首先对 社会贫富悬殊的原因进行了分析，并认识到此问题的重要性和紧迫性：在分配内容上，对自 然资源、社会资源和劳动产品分别提出了“均地分力”、“德当其位”、“与民分货”的思 想；在分配伦理原则和规范上，提出了“制礼明分”、“富而能夺，贫而能予”，“取民有 道”的思想；在分配目标上，‘管子》试图实现效率与公平的统一，且在不同的时期侧重点 有所不同。在消费伦理思想上，‘管子》以节俭为主导的价值观和价值取向，发出了“俭其 道乎I”的感叹；对处于不同社会等级和阶层的人，‘管子》提出了“度爵制服，量禄为用” 的等级制消费道德原则；在一定的时期内和一定条件下，‘管子》还主张在一定范围和一定 程度上的侈糜的消费思想，提出了“莫善于侈糜”的主张；在消费与环境的关系上，‘管子》 提出了“人与天调”的朴素的生态伦理思想，并对人们提出了“取之有时”的要求。‘管子》 经济伦理思想的最大的特征就是其在内容和思想上的辨证和融合，主要表现在其礼法兼举、 利义统一、国民俱富、农商并重以及俭奢并存等经济伦理思想和观点之中。 关键词： 管子》经济伦理思想生产伦理交换伦理分配伦理消费伦理 东南大学博士论文 ABSTRACT theabundantChineseclassical isa bookthattalksmoreabout ancient works，Guanzi Among great lot in economic．andthereagealsoa ofeconomicethic itseconomictheories．11∞main thoughts is