从否定走向乌托——庄子与阿多诺美学思想比较研究.pdf

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从否定走向乌托——庄子与阿多诺美学思想比较研究

从否定走向乌托邦 一庄子与阿多诺美学思想比较研究 中文摘要 庄子、阿多诺一中一西,一古一今,时空跨度大,然而其美学思想却有着惊人的相 似之处——都是对人的异化生存状态的反思.异化思想是其哲学、美学的核心。庄子将 人异化的根源追溯到主体、客体分离,人与天分离后人丧失自然本性,以“成心”见之 于物,终被物役。阿多诺则将人之异化归之子主观见之于客观的“启蒙”.他们都将人 的异化根源追溯到主客二分最初的思维方式,以及由此产生的人类文明,这是极为深刻 的。从本质上讲,他们异化思想的内涵基本是一致的,都是指人类的。总体异化”,这 种异化是贯穿人类文明始终的.相之于马克思特定历史时期中的劳动异化理论具有片面 的深刻性.对人的生命存在的关注,经对异化的批判与否定,最终回归生命的自由,这 是两者美学思想共同的逻辑路径。 关键词:异化;生命;批判;启蒙;否定的辩证法;天人合一 鲁 ; ;}F#r From to NegationUtopia —川he Between and ComparativeStudy Zhuangzi’S .Aesthetic Thoughts Abstract andAdomodiffer fromeachotherintimeand all Zhuangzi greatly space_—-o鹏was the inmodem aesthetic ancient(=hillese:whileother,a times.However,their foreigner at@all onthealienation states thoughtsa托surprisinglysimil舒——曲eyintrospects ofman’S ofexistence.The isthe and alienation co∞oftheir thought philosophies tracestherootofman’8alienationbacktothe thatmanlosttheirnatural phenomenon were enslavedthematterafter matter,and qualities,showing‘prejudice’onfinally by had andmallhad fromnature.while

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