儒家文化与中国代科技的互动.pdfVIP

中文摘要 人们关心儒家文化与科技的关系问题，集中反映在近年来对所谓李约瑟难题 的求解热湖。主导的观点是，儒家文化不利于、甚至阻碍现代科技的发展，认为 中国无科学。这一问题的继续追问，演变出中国没有古代科学，儒家文化是阻碍 其发展的重要因素。针对这种状况，笔者在深入挖掘学人研究成果的基础上，运 用科学分析、逻辑推理的方法，认为儒家文化与科技之间存在良性互动关系。中 国古代科技是在传统文化中形成和发展起来的，作为传统文化主流的儒家文化曾 经孕育了辉煌的古代科技。为了说明这个问题，本文分六个部分进行论述： 第一，孔子、朱熹的科技伦理思想。孔子的自然观及其伦理思想和致思趋向 左右着中国古代哲学史的基本方向。朱熹继承和发展孔子以来儒家关于知识的道 德价值的思想，并提出格物致知，从而形成了他的科学的道德价值的观念。朱熹理 学是宋代儒学发展的最高成就，而这一时期的科学也被认为是中国古代科技展的 高峰；虽然他没有阐明科学与道德之间的真正关系，但他关于格自然之物具有道德 价值的科技伦理思想是有意义的。 第二，儒学化的科学家。中国古代有许多伟大的科学家，在汉有张衡，衡少 善属文，游于三辅。因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺，虽才高于世，而无骄尚之 情……著《周官训诂》，崔瑗以为不能有异于诸儒也。又欲继孔子易说彖象残缺者， 竟不能就；在宋则有沈括。《四库全书总目》谓括在北宋，学问最为博洽，于当代 掌故，及天文算法钟律，尤其究心；《宋史》载括博学善文，于天文、方志、律历、 音乐、医药、卜算，无所不通，沟非溢美。自来我国学子之能谈科学者，稀如凤 毛麟角，而在当时能以近世之科学精神治科学者，则更少——正当欧洲学术堕落 时代，而我国乃有沈括其人，潜心研究科学，亦足为中国学术史增光。 第三，儒学化的科技基础。科学研究需要有相当的知识基础和专业基础，而 在儒家文化占主流的背景下，大多数科学家的知识基础甚至一些专业基础最初都 是从儒家经典中获得的，因为儒家经典中包含了丰富的科技知识。 I 第四，儒学化的科研动机。中国古代科学家在成长的过程中，在社会交往以及 学术交流中，大都处于儒家文化的氛围之中，儒家文化是他们心灵、思想、学识、 情感的不可分割的重要组成部分，并进而影响他们的科学研究。这种影响，也表现 为儒家的价值观对科学研究动机的影响。古代科学家研究科技的动机大致有二：其 一，出于国计民生的需要；其二，出于“仁”、“孝”之德。从根本上说，古代科学家 研究科学的动机都是围绕着儒家的价值观而展开的。出于国计民生的需要，就是为 了落实儒家的民本思想；出于“仁”、“孝”之德，就是实践儒家的仁爱理念，因此， 古代科学家研究科学的动机最终都源自儒家的价值观。 第五，儒学化的科技特征。儒家文化对于中国古代科技的发展具有重要影响， 以至于中国古代科技发展也明显地具有儒学的特征。表现为古代科技知识的伦理 化；历算学的工具化；古代科技著作的经学化等。 第六，儒家文化对科学技术的影响。儒家文化作为中国传统文化的主流，其 对科技的影响是多方面的。它不仅影响着大多数科学家的世界观、人生观、价值 观，而且影响科学研究的动机、科学研究的方法等，更为重要的是，儒家的自然 观以及儒家经典中的科技知识对古代科技的发展具有深远的影响。主要是‘周易》 科学技术思想之特点及其对《九章算术》的影响；“加一倍法”与“二进制”的契 合。 通过以上对儒家文化与古代科技的关系的论述可以看出，儒家文化与科技有 着非常密切的关系。以儒家文化为主流的中国传统文化曾经孕育了辉煌的古代科 技。应当说，儒家文化经过重新诠释和发展，对于今天的科技发展同样会具有重 要的价值和意义。 关键词：中国；古代科技；儒学；特征；互动 Ⅱ Abstract The about of and cared relatiomtheConfucianismcultureandthescience people hamdifficult in solvedneed therec