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传统儒家人本思想现代化研究 研究生：吴涛 导师：谭培文 教授 专业：伦理学 研究方向：马克思主义伦理学原理 年级：2003 中文摘要 近年来随着我国建构“以人为本”和谐社会使命提出，民族传统精神文化复兴呼声的 高涨。儒家人本思想现代化已经成为学术界研究广泛关注的对象，已经形成了一些重要的 理论成果。这些研究主要围绕儒家人本思想现代化的价值及其内涵、本质怎样？以及儒家 人本思想如何实现现代化等层面展开。 有一种观点认为，儒家的人本思想现代化的方法在于诠释与解读，经过诠释与解读的 儒家人本思想完全可以自觉容纳、接轨并融合现代民主理念、民主精神，由此而推动建立 现代文明社会的民主制度。另一种观点认为儒家人本思想现代化就是要引入西方哲学中的 目的价值与工具性价值、在目的理性与工具理性之间寻找一个统一的“度”，从而进入现 实生活操作（万俊人、蒙培元语）。也有人认为儒家人本思想现代化就在于“援西入儒”， 要继承西方启蒙精神的自由、理性、人权等基本价值，持这种观点者往往将现代化等同于 西化（现代新儒家大都持此观点）。还有一种观点主张各种文化健康互动，儒家人本思想 通过与其他文化展开对话来实现儒家人本思想现代化。 这些研究成果的相同之处在于肯定儒家人本思想在当代社会仍然具有现实价值。他们 的分歧在于传统儒家人本思想现代化的实质和途径上，或者认为传统儒家人本思想不经转 化就可以在当代社会发挥作用；或者主张引入西方人本主义思想进行改造。这些观点都没 能找到传统儒家人本思想现代化问题的实质，其方法也没有说服力。因此，还有必要对传 统儒家人本思想现代化问题加以研究和探讨。 文章分五个部分对此问题进行了研究和探讨：首先阐述了儒家人本思想的基本内涵， 从传统儒家人本思想在儒家思想史上的源流发展入手，研究了儒家人本思想的发展与演 变。接着对传统儒家人本思想与西方人本主义、马克思主义人本思想进行了对比分析研究。 最后，对传统儒家人本思想现代化的方法和途径进行了探讨。全文基本结构如下： 第一部分，主要通过与西方人本主义概念的比较研究，从价值论角度出发对传统儒家 人本思想的概念，以及儒家人本思想的核心范畴进行了辨析。 第二部分，以对比的方式分析研究了儒家人本思想、西方人本主义以及马克思主义人 本思想中关于“人”的定义。从儒家“天人关系”着手研究传统儒家人本思想中“人”的 价值实现与主体性确立之道，进一步厘清儒家人本思想的基本内涵。 第三部分，将传统儒家人本思想的发展历程划分为先秦时期、汉唐至明清时期和近现 代三个阶段，历史的、辩证的研究传统儒家人本思想的发展与演变，并分析了传统儒家人 本思想的近现代的困境，揭示了儒家人本思想现代化的必要性。 I 第四部分，着重分析研究了西方人本主义从古代萌芽到近代的发展，再到现代西方人 本主义转变的过程。分析了西方人本主义的现实困境，又以比较的方式对儒家人本思想与 西方人本主义进行比较研究，阐明了各自的优缺点。 第五部分是本文的重点，在前几部分的基础上，用较大的篇幅阐述了儒家人本思想与 马克思主义人本思想的关系；以及如何扬弃儒家人本思想，实现现代化，较为详尽的分析 了儒家人本思想与马克思主义人本思想相结合的原因和必然性。在分析了马克思主义人本 思想的科学性、先进性以及马克思主义人本思想中国化的基础上指出了传统儒家人本思想 现代化之路：扬弃与吸纳相结合，接受马克思主义人本思想的指导和改造，在实现“以人 为本”现代和谐社会构建的历史使命中实现传统儒家人本思想现代化。 论文研究的主要方法是哲学的，在运用历史的方法和辨证的方法考察儒家人本思想的 内涵的基础上，运用比较分析法把握传统儒家人本思想现代化的问题是本文研究的主要方 法。在文献资料使用上力求引用材料的原初性、真实性和充足性，使所用材料能很好的体 现研究思路与观点，为课题研究服务。 关键词： 儒家、 人本思想、 马克思主义、 现代化 II Study on the Modernization of Traditional Confucian Humanism