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当代日常生活之“立美”研究 中文摘要 日常生活本是人们生长、生存、生活的活动世界。日常生活正因为是人们活动世界必 不可少的活动，反而人们逐渐对生活世界的内涵以及社会功能有所忽略。在社会现代化进 程中，西方国家人们日常生活处在自在自发状态，西方学者认为这种自在自发状态对社会 现代化进程具有极强的阻碍作用。由此，西方国家对日常生活的关注逐渐提高，开始了对 日常生活的批判与重建过程。随着当代中国社会的转型与发展，中国也在自己的社会现代 化进程中，开始了对日常生活的批判与重建。 本文试图以“日常生活”为总体线索，通过对日常生活理论的进一步澄清，从西方世 界最初对日常生活传统形而上的界定，到资本主义工业文明快速发展而向现实日常生活世 界的回归，用鲜活的日常生活批判取代片面抽象的形而上学思考成为现代西方哲学的一个 重要理论转向。文章首先从讨论日常生活理论入手，分析了日常生活的内涵及特征，追溯 了日常生活的理论源头。其次，从审美化呈现的视角，考察了中西方日常生活审美化的发 展进程，通过对比分析二者的不同，汲取西方日常生活审美批判的有益成果，构建“立美 宜人”的实践样式，探索一条具有中国特色的日常生活发展之路。 本研究旨在提出日常生活的全新实践理念，即以马克思主义日常生活批判理论和实践 观为理论基础，构建“立美宜人”的日常生活实践样式，以促进人的全面自由发展，建设 和谐社会。朱爱军教授在国内首次提出“立美宜人”的实践样式，本文作者认为该理论非 常适合解构日常生活中涌现出的各种问题，把日常生活引向“立美宜人”的意蕴中才符合 中国当代社会政治经济发展的总体要求，也只有按照此种方式进行生产生活，才能消弭日 常生活中的不和谐现象，使之向着和谐社会的终极目标迈进，最终实现对人的“终极关怀”。 当前所有的日常生活批判都是为了解决同一个困境，那就是由现代性的飞速发展所造 成的生活的单调刻板。为了打破这个工具理性的铁笼，使异化了的常人回到理想中的诗意 家园，还应积极探索其他有效途径，为日常生活和整个人类社会做出贡献。 关键词：日常生活，立美，立美宜人，人的全面自由发展 I Contemporary daily life of Li Mei research Abstrat This is the people daily life growth, survival, life activities of the world. The daily life is because people the indispensable activity, but people gradually to the connotation of the life world and the social function has been ignored. In western society in the process of modernization, peoples daily life in a spontaneous state, western scholars believe that the spontaneous state has hampered role against social modernization process. Thus, Western concerns about daily life is increasing gradually, begin criticism and reconstruction process of daily life. China in its modernization process, begin criticism and reconstruction of daily life. This paper attempts to daily life is the general clue, through further clarification of the daily life theory, from the western world was originally defined in the daily life of the