张栻经学与理学析.pdf

张拭经学与理学探析 中国哲学专业 研究生胡杰指导教师蔡方鹿 摘要张杖是南宋时期著名哲学家、理学家与教育家，湖湘学派的代表人 物与集大成者。他与“闽学代表人物朱熹、“婺学代表人物吕祖谦，在南 宋理学领域鼎足而三，并称“东南三贤，“一世学者宗师”。 张拭生活于理学思潮崛起的时代，北宋至于南宋特殊的历史文化背景以及 张杭的家学师学渊源、同道会讲以及仕途经历，对张杖思想的发展与成熟皆有 不同程度的影响，而宋明理学与中国经学所具有的密切联系，也体现在张拭经 学与理学的关系中。 其一，张拭经学是其理学的载体，是其理学的基础和根据。作为一位有影 响力的思想家，张弑注意吸取二程、张浚、王大宝、胡宏等思想家的相关思想， 又与吕祖谦、朱熹等同时代的学者相互交流，在诠释《周易》、《论语》、《孟子》 过程中，提出“治经以兴发义理”；其二，张拭的理学思想体系，是由一系列 相互联系的理学范畴及由范畴构成的理学理论所组成，而这些范畴、理论，大 多是张枝在对儒家经书及经典范畴的解析过程中提出的，或者是在张械与同时 代诸多学者的相互交流中而深化发展的。离开了经学、离开了对经典范畴的解 析就谈不上张杖理学理论的建构：张枝易学“《易》之书所以载道”、重象数与 义理的结合及其太极、阴阳范畴、道器关系说，皆有独特之处；其四书学潜心 《论语》发明仁说，用义理解读《孟子》阐发其义利观，发明性命之微，治《中 庸》而展开“中和之辩’’，阐释《大学》并提出认识论与道德修养论。张拭不 仅突出“四书”，将“四书义理之学作为经学发展的主体；又能兼采汉宋， 把章句训诂之学与义理之学相结合，构建了义理为主亦重注疏，经学与理学相 结合的新经学思想体系，在宋代经学中占有一席之地：其宣扬和表彰周敦颐、 二程在道统中的作用和功绩；在与朱熹相互博约中发展了二程学说；确立了集 众家之长的湖湘学派；提出居敬穷理的修养方法，在理学史上也占有重要的地 位，对理学的发展也产生深远的影响。其三，张枝的理学则是其经学之义理阐 发的逻辑体系，是其经学的指导及其哲学上的理论根基，在其经学基础上的深 化、展开和进一步发挥，亦即经学的哲理化、系统化。在张拭看来，太极论、 天理论等理学理论就存在于以“四书”、“五经’’为代表的儒家经书之中；同时 他结合时代变迁和社会发展演变的客观需要，从中提炼出适合社会发展的价值 体系，以指导人们的思想言行。 关键词：张拭经学理学易学 四书学 II The of ConfucianClassicsand Study ZhangShi’s Neo．Confucian Major：ChinesePhilosophy Graduate：HuJie Tutor：CaiFanglu ShiiSawell—known andeducator Abstract：Zhang philosopher,Neo—Confucian in aswellasa and theschoolof NanSongDynasty representativesynthesizerof andZhu oftheschoolof Lv Xi，the Min，and Huxiang．He representative Zuqian，the oftheschoolof likethethree ofa inareasof