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总体的人西方马思主义的人本观念
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总体的人：西方马克思主义的人本观念
中文摘要
发达资本主义社会中，由于物化的广泛渗透，人类陷入前所未有的困境之中，
作为物质与精神完美结合的总体性被物质世界所淹没，精神世界逐渐远离人的世
界，物化成为人乃至整个世界的特征，人成为单向度的人，总体性逐渐消解。20
世纪的西方马克思主义者呼唤人性的复归，追求总体的人，他们认为只有总体的
人才是自由自在、全面发展的人，这种以人为本的观点是对马克思主义的继承与
发扬。同时，西方马克思主义的人本主义思想对人类的思想发展作出了巨大的贡
献，对我国的社会主义现代化建设也有重要的借鉴意义。
本文坚持批判、辩证的原则对西方马克思主义的人本主义的观点进行了梳理分
析，第一部分阐述了西方马克思主义人本观念的产生与当代影响；第二部分论述
了西方马克思主义的理论基石：异化理论和批判精神；第三部分分析了人的现实
的存在困境：物化与单向度的人；第四部分探讨了人的理想的存在状态：健全的
社会与总体的人；第五部分通过分析西方马克思主义的文化革命战略，提出从理
想走向现实的途径。
关键词：物化单向度的人总体性总体的人文化革命战略
作 者：董荣霜
指导教师：车玉玲
Abstract TotalMan：HumanisticIdeasofWesternMarxism
TotalMan：Hum WesternMarxism
anisticIdeasof
Abstract
In
the intoan
society，human predicament
developedCapitalist got unprecedented
becauseofthewidematerialization the combination
totality，asperfect
percolation．The
worldWas
ofmaterialand flooded“mthematerialworld．The
spirit，was spirit
fromthehumanworld．Andthematerializationtumedtobethe
graduallyaway
characteristicofthehuman andtheworld．Allthe were tobe
being peoplechanged
one-dimensionalthenthe 20th
man，and totalitygraduallycollapsed．Thecentury
forthereinstatementof and ofthetotal
WestemMa
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