战国策派的美学想初探——以陈铨和林同济为代表.pdf

目 录 摘 要………………………………………………………………………………………………………I Abstract．…．…．．…．…．………．……．…．…．……………．…．………．…………．…………．………．．…．V 绪 论……………………………………………………………………………………………………一1 1 一、缘起……………………………………………………………………．1 ●◆ L一 二、对以往研究思路的梳理………………………………………………．3 三、本文的思路和基本内容………………………………………………10 上编：强力意志的美学思想——陈铨对王国维的继承与超越…………………．15 第一章《红楼梦》阐释：共同的美学起点和不同的理论走向……………15 第一节王国维和陈铨的《红楼梦》阐释………………………………．17 第二节从叔本华到尼采——陈铨和王国维美学理念的分野…………．21 结语…………………………………………………………………………………………………22 第二章强力意志美学的构建…………………………………………………24 第一节强力意志的哲学基础与道德言说………………………………．．24 第二节强力意志支撑下的英雄崇拜与审美惊异………………………．30 第三节强力意志主导下的审美精神：狂飙运动与浮士德精神………．39 第四节强力意志的审美体现：“浪漫”(崇高)的悲剧观……………．．43 结语…………………………………………………………………………………………………56 下编：力本体论哲学、美学的构建——林同济对中国现代美学的贡献………．59 第一章力本体论的哲学观……………………………………………………59 第一节力本体论的宇宙观………………………………………………．59 第二节人本层面的力本体论……………………………………………．65 第三节对德感文化的哲学批判…………………………………………．70 结语…………………………………………………………………………………………………75 第二章新的审美主体的呼唤…………………………………………………77 ……．……．…………．…．……79 主体的呼唤…………．85 ………………………………。92 结语…………………………………………………………………………96 第三章恐怖、狂欢、虔恪——林同济新的审美范畴的构建………………97 第一节恐怖——．有限主体被无穷客体压倒时激发的抗争力…………．98 第二节狂欢——有限主体战胜无穷客体时的创造力…………………105 第三节虔恪——有限主体和无穷客体相融合一的审美境界…………1lO 6 f 结语………………………………………………………………………．．11 √●