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一轮复习安排 文化生活 单元一:文化作用 单元二:文化发展 单元三:中华文化与民族精神 单元四:文化建设” 意识形态 社会意识形式有意识形态与非意识形态之分。 定义 意识形态是指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系,在阶级社会中具有强烈的阶级性。 非意识形态是指不反映一定社会集团的利益和要求的意识形式,在阶级社会中不具有阶级性,如自然科学、语言学、形式逻辑等。这些非意识形态也是社会观念结构中的重要组成部分。 联系及作用: 在社会的观念结构中,意识形态的各种形式有其不同的内容和作用。这些不同的形式各有特点,相互影响、相互渗透、相互制约,形成一个完整的社会观念结构。社会的观念结构就是由艺术、政治法律思想、道德、宗教、哲学、科学等有确定规范的系统化的社会观念及其联结方式形成的有机系统。 非意识形态化思潮 非意识形态化思潮是一种针对意识形态本身的局限性,通过反思社会主义的理论和实践,旨在超越马克思主义和社会主义制度,具有明显的时代性、文化性和阶级性的哲学思潮和政治理念 仓廪?lǐn实而知礼节,衣食足而知荣辱 司马迁在《史记.管晏列传》中描述战国时期,管仲担任齐相主持政务后,与百姓同好恶,流通货物,积累资财,使得齐国很快走上国富兵强的道路。管仲所说的“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”也成为齐国自强求富的指导思想。 人民生活富裕,府库财富充盈,礼仪就能得到发扬,政令才能畅通无阻。管仲抓住了治国的根本,经过多年的治理,齐国很快强盛起来,成为春秋第一霸,历史上也有了齐桓公“九合诸侯,一匡天下”的记载。 由于管仲指导思想的正确及齐桓公的成功,“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”历来为后世传颂,用现代眼光看这句话完全符合唯物主义有关“物质决定意识”、“经济基础决定上层建筑”、“物质文明决定精神文明”等相关观点,在当时那个王室式微、诸侯欲动的年代,国家统治者能有这种意识是很难能可贵的。 一定吗?不一定吗?一定不吗? 或许是太史公司马迁敏锐洞察到了“仓廪实、衣食足”与“知礼节、知荣辱”之间的联系并不是必然的,才把管仲的“则”微妙、审慎的改为了“而”,用今天的话来说就是:“仓廪实、衣食足”是“知礼节、知荣辱”的充分条件,而不是必要条件,“仓廪实、衣食足”只是前提和基础; 一道古老的题【辨析】仓廪实而知礼节,衣食足而且知荣辱”这句话正确地揭示了两个文明建设之间正常的关系。 试题观点认为“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”正确反映物质文明与精神文明的关系, 不难看出“仓廪实”和“衣食足”是“知礼节”和“知荣辱”的基础, 比喻物质文明是必须有精神文明的基础是有道理的, 但“仓廪实”和“衣食足”未必就一定“知礼节”和“知荣辱”。这就具有片面性, 因为精神文明是需要建设的, 同时, 两个文明之间的关系也是统一的, 物质文明建设和精神文明建设存在着相互依存, 相互促进的辩证关系, 必须坚持两手抓, 两手都要硬的方针, 促进两个文明协调发展。 * 必修3 文化生活 时间:《文化生活》大概用一个月的时间。 11.22-12月底 要求:遵照考试说明,依据教材,全面复习,不留知识空白。 第一,先把课本读“厚”。结合考纲,把每个考点找出来,逐个消化。 第二,再把课本读“薄”。每复习完一个模块,要提纲挈领,构建知识集成块,绘出框架图。 总之:微观上(点要准)宏观上(线要清) 学生看书应该做到: 看目录(经常看), 看序言(单元序言和每课的序言), 看内容(正文与辅助文字都应该看) 是整本教材的绪论和总论。分别从文化与社会、文化对个人的影响两个角度阐述文化的内涵和文化的作用,从而形成对文化的基本性认识。 深入文化现象的内部,分析文化本体的运作机制,揭示文化的横向传播、纵向继承和创新发展三者的关系。 是一、二单元的逻辑延伸。本单元重点阐释了中华文化的发展历程、中华文化的成就和魅力,以及中华民族精神的内涵和时代意义。 是整本教材的落脚点。重点分析如何大力加强社会主义文化建设和精神文明建设,使当代文化牢牢把握先进文化的前进方向。 文化作用 文化发展 文化建设 第一单元 中华文化 第二单元 第四单元 第四单元 《文化生活》教材知识体系图 文化作用 文化发展 中华文化与民族精神 文化建设 一个概念:文化概念 两个作用:对人、对社会的作用 三个角度 传播、继承、创新 一个核心问题 怎样发展中国特色社会主义文化 中华文化的特征 弘扬和培育民族精神 文化 作用 1、文化的内涵及特点 2、文化的作用 一般意义上看 文化对社会的作用 文化对人的作用 高考考点:(1)文化与社会 : 文化的内涵与特点 文化的形式 文化的社会作用 、文化与经济、政治的
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