从《朱子家礼》朱熹的孝道主张.pdfVIP

摘 要 中国传统文化是一种伦理型的文化，在中国传统文化的内核即传统伦理道德 体系中，如果要挑选一个最基本、最重要的道德，大概非“孝”莫属。中国很早 就有“孝悌为仁之本，“百善孝为先”的说法。本文力从《朱子家礼》着手，对 其进行分析和梳理，研究其孝道主张，以期能体现其伦理价值。本文主要分为五 个部分。 第一部分主要探讨了《朱子家礼》产生的时代背景，以便大家更好地了解朱 熹生活的时代，综合当时的社会环境和朱熹本人的一些因素，深刻理解朱熹是在 什么样的情况下完成《朱子家礼》这一著作的。简单的分析了《朱子家礼》一书 的结构，共分五卷，分别为通礼、冠礼、昏(婚)礼、丧礼和祭礼。 第二部分详细叙述《朱子家礼》孝道主张的理论基础，从孔子、孟子到苟子 的孝道思想，在这些儒学大家的思想基础上，使我们更好地了解孝道不仅是中华 民族伦理道德的特色体现，而且还是中国优良传统文化的重要组成部分，并且为 朱子家礼》中所体现的孝道主张做了很好的理解铺垫。 第三部分主要阐述了《朱子家礼》中孝道主张的体现。从祠堂、丧服、土葬、 忌日、入殓等仪式来体现孝道主张的，进而使“孝从理念的、抽象的孝转化为 世俗的“孝，使之平民化，影响更为深广。 第四部分介绍了《朱子家礼》中孝道主张在国内外的影响，尤其是在台湾， 徽州地区，闽南地区，朝鲜半岛，越南，日本等地。《：朱子家礼》通过多种渠道 广泛地传向许多国家，对不少国家的政治、经济、思想、文化、教育乃至民风民 俗、道德观念等，产生了极其深刻的影响。 第五部分讲述了孝道主张的伦理价值，使我们客观的认识《朱子家礼》中的 孝道主张。在研究其积极意义的时候，我们也要考虑到它在某一时期的局限性， 要做到取其精华去其糟粕，与时俱进。 《朱子家礼》中的孝道主张不仅是中国传统文化思想的一部分，也是世界文 化的一个组成部分。因此无论对它如何评价，如果只限于研究它在中国的产生、 发展和衰落的历史，都是不够的，必须把它放到更广阔的领域里去研究，才能更 全面地对它作出分析和评价。 关键词：朱子家礼：孝道主张；朱熹；伦理价值 Abstract core TlraditionalChinesecultⅧ-eisanethics-b觞ed oftraditional cultul-e，me Chinese wantt0 oneoftlle etllics most culture，衄aditional pick system，ifyou b勰ic， most noneotller h勰had me notfilial th锄．China import锄t piety’’is moral，probably a filial fortlIeb％evolcIlceof Virtu伪of6lial fortllefirSt long piety nlis，me picty this son out to锄alyze锄d argu【lTl锄t．IIlp印erpowcrZ矗“乃肠三ft0proceed