专题六第四课理性之光与浪漫之声.pptVIP

伊曼努尔·康德 Immanuel Kant （1724年—1804年)他的政治思想深受卢梭的影响，主张实行共和政体，坚决否定封建等级制。 一、康德道出启蒙的真谛 1．启蒙运动的宗旨：在于它对人__________的彻底解放，即使人获得______________和_____________； 2、康德认为人是自由、平等的； 3．康德：赞成卢梭的有关人生而自由的观点,并在此基础上，道出了启蒙运动的真谛：___________，即主张人要自觉地运用自己的理智，独立思考，理性判断，自由表达自己的思想和言论。 本身 人身自由 思想自由 思想自由 “必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。” 4、影响：康德对理性做了哲学的探讨，确立了人类的主体地位，道出了启蒙的真谛。 我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。 羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。 人不能被判为奴，他只能自认为奴。 生气,是拿别人的错误惩罚自己。 我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。 对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。 二、卢梭对“理性”的质疑 1、卢梭对“理性”的质疑：（见课本） 2、卢梭对“理性”的质疑的影响： 推动了浪漫主义思潮的形成； 3.浪漫主义的含义及特点 ⑴含义： ⑵特点： 是指宣扬人的感情至上的一种倾向和态度； ①非理性的、人文的、个性的、想像的、情感的； ②以历史、民族奋斗和壮美的自然为其素材和背景，描写讴歌人的情感和业绩； 4、浪漫主义的影响 从冷冰冰的理性中解放 重新体会生命、生活、情感、想象力 尊重自然 对不同文明的宽容 丰富了人文精神的内涵 个人主义膨胀；社会秩序混乱；拒绝现代科技…… 积极： 消极： 伏尔泰回应卢梭的观点 1755年8月30日，伏尔泰写道 “先生，我收到了您的反人类的新著，谨表感谢。” “从来没有人用这么多的才智来让我们变得愚蠢；读您的大作让人想爬在地上四足行走。不过，由于我丢掉这个习惯已有六十多年，我遗憾地意识到要重操旧习我是不可能的了……” 三、启蒙运动对人文主义的发展 ————（与文艺复兴相比） （1）内容 文复：重视人的价值，反对宗教神权； **强调理性； **反对封建专制、等级、教权； **提倡自由平等博爱民主的政治构想； 启蒙： **出现浪漫主义思潮，丰富了人文精神内涵； （2）影响 文：**把人、人性从神权束缚中解放出来； **推动了文学、艺术、科学等领域发展; **有利于促进资本主义经济的发展； 启：对人本身的彻底解放；为法国大革命及资产阶级革命提供思想舆论准备....................； 西方思想史上的三次大的思想解放运动 智者运动 公元前5世纪 文艺复兴 宗教改革 公元14——17世纪 启蒙运动公元17、18世纪 起源 复兴 成熟、深化 从神灵和自然的控制下觉醒 从神学的束缚中解放 从封建藩篱中解放，为资产阶级革命奠定思想基础 西方人文精神的起源与发展 浪漫主义 丰富人文主义内涵 [归纳拓展] 不同时期西方人文精神的内涵 (1)古希腊时期：关注人和人类社会，主张以人为中心，否定神的意志和权威。 (2)文艺复兴时期：批判教会禁欲观和对人的束缚，肯定人的价值和尊严，强调人对幸福的追求和人性解放。 (3)宗教改革时期：反对盲从教皇和教会的说教，崇尚精神的自由和得救的自主。 (4)启蒙运动时期：反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度，具有鲜明的政治革命性质。 概念解读 “……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是 A.宗教改革 B.文艺复兴 C.启蒙 D.空想社会主义 √ 　材料一：西方人认为自己是纳税人，政府向自己提供安全保护和公共服务是理所应当，政府稍有懈怠便会遭到议会、舆论及选民的抨击。 　中国人认为自己是被管理者，是义不容辞的奉献者，自己对政府作出让步与奉献是自己应尽的义务，政府向自己提供了服务则要千恩万谢，并不停地说：谢谢政府，我们真是赶上好时候了！ 知识拓展