外国文学史第三章西方文艺复兴.pptVIP

第三章西方文艺复兴 “这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。” ——恩格斯：《自然辩证法导言》 第四章 西方文艺复兴 第一节 概 述 第二节 塞万提斯 第三节 莎士比亚 第一节 概 述 一、文艺复兴 1、文艺复兴： 14－17世纪西方思想文化领域，新兴资产阶级反封建、反教会的革命运动。因该运动打着复兴古希腊、罗马文化的旗号，故名。其指导思想是资产阶级人文主义。 一、文艺复兴 2、文艺复兴的历史文化背景 1）社会基础——资本主义生产关系的出现：新的社会力量产生变革的要求，推出新的文化形态。 2）文化动因——古希腊罗马文化的重新发现 恩格斯：“拜占庭灾亡时抢救出来的手抄本，古罗马废墟中发掘出来的雕像，在惊讶的西方面前展开了一个新世界——希腊的古代。在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了。” 二、人文主义 1、人文主义 是文艺复兴时期，新兴资产阶级反封建反教会的思想武器和思想体系。其核心就是针对封建教会的以 “神”为中心，提出以 “人”为中心，所以被称为“人文主义”。 二、人文主义 2、人文主义的几个特征： 强调人权反对神权（思想体系的核心内容） 主张个性解放反对禁欲主义（现世vs来世） 崇尚理性、科学反对蒙昧主义 提倡平等、博爱反对等级制度（歌颂友谊和个人品德） 主张国家统一、中央集权反对封建割据 （政治理想：开明君主制度） 三、文艺复兴时期人文主义文学发展脉络 1、14世纪初期-15世纪中期： 主要成就在意大利和英国 对基督教神权和人的本质还未能深入认识，更多地从感性角度感受到神学体系的不合理，强调个性解放和享受世俗生活成为人文主义文学家否定神学体系的主要方式。如《十日谈》。 三、文艺复兴时期人文主义文学发展脉络 2、15世纪下半叶-16世纪上半叶： 主要成就在法国。 对人的认识进一步深化，感到单纯讴歌人的本能欲望和展现个性要求还远远不够，人还有理性和智慧的一面。 理性和智慧可使人成为能创造出一切的巨人，只有表现出人的巨人风采和理性力量，才能更清楚地反映出人在世界中的地位。如《巨人传》。 三、文艺复兴时期人文主义文学发展脉络 3、16世纪下半叶-17世纪初： 主要成就在西班牙和英国 除了讴歌人性、展示巨人风采两种主题外，开始了对人自身矛盾的关注，对人性弱点的探讨成为基本任务。 莎士比亚的剧作中，“人”被发现得最全面、最丰富、最深刻。原欲+人智+上帝 四、意大利的人文主义文学 意大利：资本主义生产关系萌芽出现最早的地方，文艺复兴运动的发源地。 佛罗伦萨文坛三杰： 但丁、彼得拉克、薄伽丘 （一）“人文主义之父”彼得拉克 “我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。” （一）“人文主义之父”彼得拉克 1、生平 彼特拉克（1304—1374）通晓古希腊罗马文化的学者，多才多艺的文化巨人之一，被认为是第一个人文主义学者，“人文主义之父”。 他的十四行诗为近代欧洲抒情诗的发展开辟了道路，被誉为“诗圣”。 （一）“人文主义之父”彼得拉克 2、代表作《歌集》 抒情诗集《歌集》，366首，多为十四行诗。 对女友萝拉的爱情；少量的政治抒情诗。 在意大利诗歌史上，爱情第一次被描绘成现实生活中有血有肉的感情。 （一）“人文主义之父”彼得拉克 《爱挑衅的心上人》： 我那爱挑衅的心上人，/我千百次恳求你别闪动美丽的眼睛。/我已把心奉献给你，/可你毫不动情；…….现在，如果我摈弃这颗心，/在不幸的流放中从你那儿找不到支持，……这样对我俩都是一种严重的罪行，/你的罪更重，因为这颗心爱你更深。 与但丁的《新生》相比：贝亚特丽采是神圣化的人物，具有抽象的神圣美； 彼特拉克则歌颂了劳拉的形体美和自己对她真实的恋慕，富于现实感。 （一）“人文主义之父”彼得拉克 《歌集》重在抒发个人感情，并运用意大利语写作，使诗歌更接近现实生活。 继承了“温柔的新体”诗派传统，大量采用十四行诗体，并使这种诗体达到完美的境地。 结构 4433； 韵律 abba\abba\cdc\cdc（或cde\cde） 美好的时辰 《歌集》61首 美好的年、美好的月、美好的时辰 美好的季节、美好的瞬间、美好的时光 在这美丽的地方，在这宜人的村庄 ——和她目光相遇，我只好束手就擒 爱神的金箭射中了我的心房 它深深扎进了我的心里 我尝