2015-2016学年高中语文 第六单元 第3课 尚贤课件 新人教版选修《先秦诸子选读》.pptVIP

那时每年有春秋两个社日，而时人尤重春社，此时邻里聚会，酒食分餐，赛会欢腾，极一时一地之盛。闺中少女，也“放了假”，正所谓“问知社日停针线”，连女红也是可以放下的，呼姊唤妹，门外游玩。词篇开头一句，其精神全在于此。按民族“花历”，又有二十四番花信风，自小寒至谷雨，每五日为一花信，每一节气有三信，有三芳开放；春分的三信，正是海棠花、梨花、木兰花。梨花落后，清明在望。词人写时序风物，一丝不苟。当此季节，气息芳润，池畔苔生鲜翠，林丛鹂啭清音。春光已是苒苒而近晚了，神情更在言外。清明的花信三番又应在何处？那就是桐花、麦花与柳花。所以，词人接着写的就是“日长飞絮轻”。古有诗云“落尽海棠飞尽絮，困人天气日初长”，可以结合理解。 当此良辰佳节之际，有二少女，在采桑的路上，她们正好遇着；一见面，西邻女就问东邻女：“你怎么今天这么高兴？快说来听听！”东邻女笑道：“难怪昨夜做了场好梦！人家刚才和她们斗草，得了头彩呢！”“笑从双脸生”五字，再难另找一句更好的写少女笑吟吟的句子来替换。何谓双脸？脸本从眼际得义，不是后人混指“嘴巴”也。所以这一首词，美在情景，其用笔明丽清婉，秀润无比，而别无奇特可寻之迹；追至末句，收足全篇，神理尽出，天时人事，物态心情，全归于此。 (2015年高考天津卷)(原文在《兼爱》上) 11．下列句子分编四组，全都能够体现鲁班技艺高超的一组是(　　) ①公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取 ②九攻而墨子九却之，弗能入 ③刻木为鸢，飞之三日而不集 ④巧工为母作木车马、木人御者，机关备具 ⑤机关为须臾间，不能远过三日 ⑥作木鸢，每击楔三下，乘之以归 A．①②③ B．①④⑥ C．②⑤⑥ D．③④⑤ 【解析】　本题考查筛选文中的信息。题干要求筛选体现“鲁班技艺高超”的句子。第①句说的是鲁班制造云梯这种器械来进攻宋，从侧面表现其技艺高超。第②句说的是墨子的守城阵式和装备很成功。第③句说鲁班雕刻的木鸢可以飞三天，也体现了他技艺高超。第④句说鲁班为他母亲做木车马、木车夫，机关完全齐备，体现了他技艺高超。第⑤句说机关只能在很短时间内起作用，不能够超过三天，不能体现他技艺高超。第⑥句是说鲁班造了一只木鸢，敲击机关三下，木鸢就可以飞，能体现其技艺高超。用排除法，答案选B项。 【答案】　B 1．掌握本文涉及的重要实词、虚词、词类活用及文言句式等文言基础知识。 2．分析作者在本文中所提出的用人原则。 3．体会作者在本文中体现的“尚贤事能”思想，并思考其在当代社会的现实意义。 3．一词多义 1．文章开头作者是如何提出自己的观点的？ 文章一开始就摆出核心观点：王公大人治理国家，是否能够通过崇尚、举用德才兼备的士来治理政事，是国家能否治理得好的关键。墨子说：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富、人民之众、刑政之治，然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶。是其故何也？”治理国家的人都想要国家富有、人民众多、刑罚政治治理得好，可是实际上往往是国家没有变富而变得更加贫穷，人民没有增多而有所减少，刑罚政治没有治理好而一派混乱。 这完全失去了治理国家者想要的，而得到了他们讨厌的。主观追求和实际结果有如此之大的差距，就不能不想一想：这是什么原因呢？墨子说：“是在王公大人为政于国家者，不能以尚贤事能为政也。”“以尚贤事能为政”就是通过崇尚、任用有才德的人来治理政事。那些治理国家的王公大人们之所以达不到目的，就是因为他们没有抓住尚贤事能这个根本。“是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。”“贤良”就是有德行的人、德才兼备的人。 “治厚”“治薄”，一般理解为治绩多、治绩少，笼统地说也就是治理得好、治理得不好。“务”就是事业、事务、紧要的事情。“众贤”就是使德才兼备的士众多。这是墨子的进一步推断：国家德才兼备的士多，那么国家就治理得好；德才兼备的士少，那么国家就治理不好。德才兼备的士是国家治乱的根本。所以在高位治理国家的人，他的最紧要的事情必定在于使德才兼备的士众多。 2．墨子认为应该怎样才能得到更多的人才？ 墨子认为，人才是国家富足、政治清明、社会安定的保证。他说：“现在的王公大人都想使自己的国家富裕，人口众多，社会安定，然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，处处与自己的愿望相反。原因何在呢？就在于这些王公大人不重视人才，不使用人才。”墨子明确告诫当政者，一个国家的人才愈多，国家治理得就越好，反之，治理得就愈差。总之，人才是社会治乱之重要原因。 墨子指出，那些品德高尚、才华出众、学识渊博的贤良之士是国家的财富，是江山社稷之辅佐。因而对这些人应当“富之贵之、敬之誉之”，“高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令”。这就是说，对那些贤良之士应让他们得到富贵荣华，使他们受到人民