2016届高考历史一轮复习 第五单元 第11讲 新文化运动与马克思主义的传播课件 新人教版必修3.pptVIP

* 第五单元 近代中国的思想解放潮流 第11讲　新文化运动与马克思主义的传播 “彼陈腐朽败之分子，一听其天然之淘汰，雅不愿以如流之岁月，与之说短道长，希冀其脱胎换骨也。予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！” ——陈独秀《敬告青年》 解读：材料反映的是新文化运动的领袖陈独秀鼓励青年为改造中国传统社会而不懈奋斗。 【运用提升】陈独秀在20世纪初曾说：“我们反对孔教，并不是反对孔子本人，也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适合于今世”，而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配社会国家，将为文明进化之大阻力也”。这主要说明陈独秀当时(　　) A．认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力 B．全面反对孔子为代表的儒家文化传统 C．试图建立一个以西方社会为模板的国家 D．强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动 【解析】D。陈独秀当时反对孔教，是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配社会国家，将为文明进化之大阻力也”，此处的“妄人”是袁世凯，他利用孔教为复辟帝制造势，成为社会进步的最大阻力，A项错误，D项正确；陈独秀认为，不是“因孔子之道之不适合于今世”，孔子为代表的儒家文化传统仍然有其价值，B项错误；材料未涉及仿效西方，C项错误。 [练一练]五四运动前后，北京大学教员中既有以陈独秀为首，以李大钊、胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默等为骨干的革新营垒；