2015年 思想道德修养与法律基础 第四章 课件.pptVIP

坚持集体主义原则，弘扬集体主义精神，要正确认识和处理以下三个关系： 正确处理个人利益和集体利益的关系； 正确处理眼前利益和长远利益的关系； 正确处理局部利益和整体利益的关系。 * * 谢谢！ 3、人类道德进步的主要表现 （2）道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理。 （1）道德在社会生活中所扮演的角色越来越重要，对于促进社会和谐与个人完善发挥着越来越突出的作用。 （3）道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。 * * 一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的意义 二、中华民族优良道德传统的主要内容 三、正确对待中华民族优良道德传统 第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统 * *  一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的意义 （一）是社会主义现代化建设的客观需要。 （二）是加强社会主义道德建设的内在要求。 （三）是个人健康成长的重要条件。 二、中华民族优良道德传统的主要内容 1、注重整体利益，强调奉献精神。 2、推崇仁爱原则，追求人际和谐。 3、讲求谦逊礼让，强调克骄防矜。 4、倡导言行一致，强调恪守诚信。 5、追求精神境界，崇尚道德理想。 6、重视道德实践，强调道德修养。 * * 1. 强调整体利益、国家利益和民族利益 “夙（su）夜在公”(《诗经》) 从早到晚，勤于公务 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”——北宋大儒 张横渠 （名载字子厚） 给人们认识天地的真理确立一个切实的理论体系，给百姓在世上的安身立命建立一套切实的思想和方法，替历代圣贤延续行将绝传的不朽学说，给千秋万代开创永久太平的伟大基业 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” ——范仲淹 把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。 * * 当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”。 * * 提示： 中华民族传统文化的整体论思维建立在“万物一体、天人合一”的基础之上，这种思维把人与社会、人与自然看成一个有机的整体而不是割裂的部分，因而胸怀天下、仁民爱物是这种整体论思维的必然结果。但在专制政治下，国家利益和民族利益同封建皇权被虚假地联系到一起，成为禁锢人们的锁链。今天我们要抛弃被专制政治歪曲的糟粕，传承民族的精华。 2. 推崇“仁爱”原则和人际和谐 孔子： “仁者爱人”、“己欲立而立人，己欲达而达人” 《论语·雍也》 仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达（宽容），别人才会对你豁达（宽容）。 孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 《孟子·梁惠王上》 在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。 * * 思考：何为仁爱？“仁”的含义是什么？ 儒家文化是一种情理结构式的思维方式，不同于两希文化的浓厚理性思维，中国人讲合情合理（不是西方式的理），情理交融，不同于西方的逻辑理性。所以中国文化是体悟世界，西方传统是认识世界与改造世界。“仁爱”与“博爱”的差异表现的很明显，表现出中西不同的思维范式。 * * “仁”——发乎情止于礼的生命关怀 “唯仁者能好人，能恶人。”(论语.里仁) “刚毅木讷近仁。”（论语.子路） “巧言令色，鲜矣仁。” “知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”（论语.子罕） “子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有不敬，何以别乎？”（论语.为政） * * 3.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。 “凡人之所以为人者，礼义也。” “不学礼，无以立” 4.倡导言行一致，强调恪守诚信。 “养心莫善于诚” “人而无信，不知其可也。” 千金一诺，又称一诺千金，出自《史记·季布栾布列传》。 　　秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬，当时到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’ 这样的话。 楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。这时敬慕季布为人的人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装，到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。 * * “列传”是历代有影响的人物的传记，少