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殖民地时期的德育1607--1776 “那些早期来到北美大陆的人,无论其出身是高贵还是低下,他们的思想都是文艺复兴时代的,他们是站在现代社会门槛上的中世纪人。” ——美国历史学家L.A.克雷明 大觉醒运动(18世纪30年代—40年代) 谢谢! * 十七世纪初为了逃避政治压迫、追求宗教自由、寻求发展机遇,大量英国清教徒纷纷涌向北美。1607年,第一批英国移民抵达弗吉尼亚,建立了英国在北美的第一个殖民地——詹姆斯敦,标志着美国历史上殖民地时期的开始。清教徒在殖民地实行政教合一的政策,德育就是鉴于教会的基础上实行的,这一时期是以压制、服从为主的机械阶段。这一百多年的发展期是美国人的民族意识和居于主导地位的思想、文化、社会框架和社会制度形成期,奠定了美国社会发展的基础。 背景: 一、殖民化 二、宗教化 特点: 殖民化 殖民地时期美国对英国教育发展模式的移植是全面的,早期移民们把正在发生变革的英国教育思想带到了新大陆,绅士教育思潮、科学教育思潮、空想社会主义教育思潮、功利主义教育思潮、自然主义教育思潮等均在新大陆学校建设与教育移植的实践中得到采纳,为新大陆独具特色的教育模式的形成提供了思想营养。 殖民化 绅士教育: “在一个人或者一位绅士应具有的各种品行中,我将德性放在首位,视之为最必需的品性;他要有存在的价值,受到敬爱,被他人接受或容忍,德性乃是绝对不可缺乏的。” ——洛克 洛克提出绅士应当具备德行、智慧、礼仪和学问四种品质。 弗吉尼亚——“总统之乡” 宗教化 兴办教育的目的是确立基督教的主体地位,维护基督教的纯正性和确保信仰的连续性 宗教色彩浓厚(工具化) 1642年马萨诸塞地方议会通过的第一个学校法令规定:当地所有家庭必须给孩子提供一定的职业培训,并保证孩子能够“阅读和理解宗教的基本准则以及这个国家的重要成文法”,并责成地方官管理此事,对违反法则的家长处以罚款,孩子也将可能送到那些愿意执行该法的新主人那里。 1647马萨诸塞地方议会又通过第二个学校法即”老骗子撒旦法”,进一步把儿童教育及青少年教育完全置于地方城镇管理之下。该项法令规定:凡拥有居民五十户的城镇都要配备一名教师负责该地区儿童的读、写教育,凡拥有居民在百户以上的城镇,都要设立拉丁文法学校,培养准备进入高院校学习的青年,违者处以五英镑的罚款,1671年,提高为十镑。对儿童及青少年教育从个人的家长负责制到公共的地方负责制,是殖民地教育的一大进步。 家庭、学校、社会三位一体 初等学校 教会代表定期考核学生熟悉和理解《圣经》的程度,以此衡量教师对宗教知识、教义问答和赞美诗掌握的水平。 教学内容以《圣经》为主,课程几乎全是宗教内容。如马萨诸塞殖民地儿童使用的《新英格兰初级课本》,实际上是经过简化的宗教经文。 学校的管理人员和教师队伍中,神职人员构成了核心和骨干。 “我要敬畏上帝,敬重国王, 我要尊重父母, 我要顺从尊者, 我要爱我的朋友, 我不要恨仍何人, 我要原谅我的敌人,为他祈祷, 我要尽可能遵守所有神圣的戒律。” ——《孝顺孩子的承诺》 初等学校 初等教育主要有主妇学校和市镇学校。 主妇学校:在大多数殖民地都有,该校主要是由一个稍懂读写的家庭妇女主持,这种学校一般通过向其他家长收费,收留少数年幼的儿童在主妇的家里(通常在厨房)进行教学,因而也称“后学”。主妇学校的教学内容有:学习字母、计算、祈祷和教义问答,并选择《圣经》上的一些句子阅读。 市镇学校:主要以北部殖民地最为普遍,课程主要是阅读、书写、宗教教义。还有一些地区设有读写学校和贫民初级小学,课程主要有读、写、算和宗教。 中等学校 中等教育主要有拉丁文法学校和文实学校。 拉丁文法学校:以培养拉丁文的基础知识或基础训练为基础,学生7~8岁入学,学制一般为7年,主要学习古典课程,有希腊文和拉丁文,还有宗教教义等,让他们为大学做准备。 1635年建立的波士顿拉丁文法学校是美国第一所拉丁文法学校。 学生缺乏谋生的技能,不适应社会的需要 文实学校 1749年,本杰明·富兰克林提交《关于宾夕法尼亚青年教育的建议》,倡议建立面向实际的新型的中等学校——文实学校,学校主要教授科学、历史、数学,并采用本民族的语言进行教学,这种学校由于适应美国工商业的发展,很快取代了拉丁文法学校,成为美国这一时期主要的中学类型。 中等学校 1751年,在费城建立了一所文实学校,1775年,这所学校改为费城学院,1791年,又改为宾夕法尼亚大学。 富兰克林功利主义教育思想 目的:追求个人幸福 促进社会进步 主要内容:语言教育、道德教育、科学知识教育 功利主义教育思想的特点:1、实用性 2、世俗性 3、民主性 “如果能教会学生每一样有用的东西以及每一样能增加光彩的
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