专题二自然观的发展详解.pptVIP

专题二 自然观的历史发展 自然观是人们对自然界的总的看法。每个时代的自然观总与该时代的科学技术发展状况密切相联，是对该时代科学技术成果的概括和总结。 至今人类的自然观先后经历了古代朴素辩证法的自然观、机械唯物主义的自然观、辩证唯物主义的自然观等三个阶段。 古代——朴素辩证法自然观 近代前期——机械唯物主义自然观（或称为形而上学自然观） 近代后期——辩证唯物主义自然观 一、古代朴素的自然观 我们把16世纪以前的科学技术统称为古代科学技术，与之相适应的是古代朴素辩证法自然观。 （一）古希腊自然哲学与科学 古希腊前期的主要成就是创立了科学与哲学融为一体的自然哲学。 亚里士多德：自然哲学诞生的三个条件。 惊异,闲暇,自由 这一时期的自然哲学研究成果主要体现在对世界本体的探讨和宇宙起源与演化的探索之中，科学研究也由于适宜的社会背景获得了发展。 人不能第二次踏入同一条河流中。 列宁称:“赫拉克利特是辩证法的奠基人之一。” 留基伯、德谟克利特：“原子说”——万物的本原就是原子和虚空。 “原子说”基本思想 原子是一种不可以再分割的物质微粒，在无限虚空中彼此吸引和排斥、分离和结合，形成了万事万物； 原子无生无灭，数目无穷、性质同一，仅有形状大小的区别； 原子在虚空中无始无终的运动，其动力不是外力，而是原子本身的属性。 “原子说”意义： 思辨的产物；天才的构想 2.关于天体系统的模型问题 （1）毕达哥拉斯学派 提出“地球—天球”的宇宙论模式。 一切天体都作均匀的圆周运动，因为球形和正圆形是最完美的几何体。 10是最完美的数。 （2）亚里士多德（公元前384—322） 古希腊最伟大的思想家和科学家 创立了以“三段论”为中心的形式逻辑系统 错误：地球是宇宙的中心 （3）托勒密 ：地心说，《天文学大成》 ，近代科学的阻碍。 (4)阿利斯塔克（公元前310—230）的“日心说：地球、星辰绕太阳转动；地球自转。 恩格斯：“古代的哥白尼” （二）古代朴素辩证法自然观的基本特点： 1.自发的唯物主义倾向 2.朴素的辩证法思想 3.直观、思辨和猜测的性质 历史地位： 从整体上对自然界的本质和规律作直观的考察，力求从自然界本身来说明自然现象，并把它看成是运动、变化和发展的,表现出唯物主义倾向和辩证法思想。 一方面，在哲学上成为唯物辩证自然观的思想渊源； 另一方面，在科学上孕育了许多在以后得到发展和证实的天才预见。 二、近代机械唯物主义自然观 （一）、近代自然科学在普遍的革命中诞生 1、近代自然科学产生的条件 （1）文艺复兴运动——中心思想是“人文主义”。 提倡人性，批判神性；提倡人权，鄙视神权；歌颂世俗，蔑视天堂；崇尚理性，摈弃神启；鼓吹个性解放，反对宗教桎梏。主张人要从神中解放出来，肯定“人”是现世生活的创造者和享受者。 （3）航海探险——哥伦布、麦哲伦的航海探险，为天文学、气象学、生物学的发展提供了材料，直接推动着许多学科的建立。 （4）中国三大发明的传入——印刷机和印刷工厂的出现，为科学文化的普及与科学成果的传播、交流，创造了方便条件。 （5）资本主义生产推动了近代自然科学产生 手工工场逐渐取代了个体手工业,标志着资本主义生产方式的诞生。 恩格斯：“在中世纪的黑夜之后，科学从意想不到的力量一下子重新兴起，并且以神奇的速度发展起来，那么，我们要再次把这个奇迹归功于生产。” 2、同宗教神学的斗争产生了近代自然科学 （1）1543年，哥白尼出版《天体运行论》，提出了日心说，宣告自然科学从神学中独立出来。 基本观点：太阳是宇宙的中心，地球只是一颗普通的行星，它除自转外，和其它行星一样围绕太阳转。 恩格斯：“日心说”是向宗教的“挑战书”，是自然科学的“独立宣言”。 （2）布鲁诺：《论无限宇宙与世界》 基本观点：宇宙无边无际，它没有中心，太阳是太阳系的中心而不是宇宙的中心。 无数颗恒星，都像太阳一样巨大、炽热，并以极大的速度向各个方向疾驰着…… （3）医学领域： 比利时的生物学家维萨留斯《论人体的构造》、西班牙医生塞尔维特的血液小循环、英国医生哈维《心血运动论》。 （二）、自然科学的前期发展与牛顿力学体系 1、15世纪末16世纪初，近代科学诞生。形成了以牛顿力学为中心的科学体系--机械唯物主义自然观的科学基础。 1）开普勒：轨道定律、面积定律、调和定律。天体力学。天空立法者 2）伽利略： 《关于两大世界体系的对话》；《关于力学和位置运动的两种新科学