德治法治并举置国法略.docVIP

法治与德治，历来是中外历史上两大治国方略。现时代，第三代领导人在领 导广大人民探索建设有中国特色的社会主义道路基础上，积极吸收中西方治国经 验，开拓创新，提出了适合我国国情的法治德治并举的治国方略。这无论在我们 党的历史上还是在马克思主义思想史上都是第一次，这无疑对我们建设一个民 主、富强和文明的社会主义现代化国家，将具有重大现实意义和深远的历史意义。 任何理论、政策都重在贯彻落实，法治德治并举的治国方略也不例外。因此， 贯彻落实已经成为这个治国方略的重中之重。如何在实践中促进法治与德治的有 效结合，在实践中两者结合应坚持什么原则，以及在现实工作中如何具体实践， 这些问题都鱼待解决。 一、法治德治并举治国方略的含义及其提出过程 (一)法治与德治的基本含义 所谓治理国家其基本含义就是国家运用各种办法去引导、控制和规范社会成 员的活动，以便维护社会的稳定并满足社会公众的需要。通观古今中外历史，治 国大体上有两种类型。一种是中国传统社会的“为政以德”，强调伦理道德是治 国之根本。也就是德治。德治是一种政治伦理思想和治国之道。历史上由中国儒 家提出和倡导。滥筋于西周初周公旦提出的“敬德保民”。综观我国的德治传统， 其基本内容可以概括为以下四个方面: 一是为政以德。孔子要求治国从政者要遵守恭、敬、惠、义等道德准则，即 “君子之道四焉:其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”鲁国