想象“本邦”“看不见”都市——新世纪以来上海电影叙事空间转向.docVIP

想象的“本邦”与“看不见”的都市——新世纪以来上海电影叙事的空间转向 老天使?发布于：2009-10-28 18:23 ? ??? 简单说来，海派都市电影自上世纪20年代初步形成，在长期发展过程中逐步形成了两大主流叙事传统。一个是左翼文化立场的阶级叙事与都市人道主义批判，另一个则是凸现都市摩登景观的现代性叙事。[1]两种传统平行发展，偶有交叉，在20世纪30、40年代共同构成了海派电影的整体风貌。所谓“海派”，恰恰说明彼时上海电影创作者与观众市场面对不同叙事立场、价值观念、类型尝试与审美风格差异性的巨大包容度。及至新中国成立，基于强大的意识形态自我认同，左翼传统一度被奉为都市电影叙事的圭臬，它强调意识形态内部的一致性，即政治正确-道德优先。题材方面，通常在乡村/城市的二元对立设置中完成对城市浮华现代性的批判，由是也导致了诸如《我们夫妇之间》与《霓虹灯下的哨兵》冰火两重天的戏剧性命运遭逢。 ??? 进入新时期以来，伴随社会政治经济的巨大变革，左翼传统与现代性叙事两者之间的张力也相应地发生了消长。一方面，单向度的政治批判丧失了普遍的观众接受语境，逐渐让位给富有人性色彩的道德评价。创作于上世纪末的《美丽新世界》以小镇青年张宝根白手起家的“阿尔杰”神话，对一夜暴富式的海上传奇进行了温情劝诫。或许是出于命名的巧合，赫胥黎早在1932年创作的小说《美丽新世界》属于经典的反乌托邦（Anti-