高三历史上册第一单元练习卷.docVIP

历史（人教版必修三）第一单元练习卷 班级： 姓名： 学号： 分数： 一、选择题（20×3=60分） 1．在2008年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹简高声吟唱“四海之内，皆兄弟也”，并多次出现巨大的“和字”。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承，都源于（ ） A．法家 B．道家 C．儒家 D．墨家 2．春秋战国时期的诸子百家，后来发展成为我国传统文化主流思想的是（ ） A．道家思想 B．墨家思想 C．儒家思想 D．兵家思想 3．孟子继承和发展了孔子的学说，后世尊他为“亚圣”。下列儒家思观点中，属于孟子提出的闪耀着“民本”思想光芒的是（ ） A．“天行有常” B．“有教无类” C．“独尊儒术” D．“民贵君轻” 4．孔孟学说主要讨论的是（ ） A．人与人的关系 B．人与自然的关系 C．国与国的关系 D．夷夏关系 5．汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指（ ） A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 B．正统的孔孟学说 C．糅合了道家、法家、阴阳家等学说的儒学 D．儒家学说与权术 6．董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是（ ） A．《春秋》 B．《论语》 C．《孟子》 D．《易经》 7．儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（ ） A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之一。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” 8．宋代理学的形成是由于（ ） A．道教思想融入儒学 B．佛教思想融入儒学 C．儒家的伦理观出现本质变化 D．吸收佛、道的思辨哲学阐释儒学 9．下列对宋明理学的叙述，不正确的是（ ） A．注重人的自然欲求，张扬个性 B．凸显人性尊严，有利于塑造中华民族性格 C．注重气节、品德 D．强调人的社会责任感 10．孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是（ ） A．“仁” B．“心外无物” C．“理” D．“格物致知” 11．宋明时期理学出现并走向成熟。理学的集大成者是（ ） A．孔子 B．朱熹 C．王阳明 D．李贽 12．中国古代的一位著名思想家在郊游时，有朋友问他，“山岩中美丽的花树，自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？”他回答说，“你来看此花树时，它才存在，你不来时，它是不存在的。”在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家是（ ） A．程颐 B．朱熹 C．王守仁 D．黄宗羲 13．明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是（ ） A．“民为贵，社稷次之，君为轻” B．“宇宙便是吾心” C．“工、商皆民生之本” D．“天下兴亡，匹夫有责” 14．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指（ ） A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之 15．某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也。”他所反对的（ ） A．民主共和制度 B．中央集权制度 C．专制主义制度 D．君主立宪制度 16．顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修已治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡国而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是（ ） A．先秦儒学 B．汉代经学 C．隋唐佛学 D．宋明理学 17、儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩？（ ） A．民为贵，社稷次之，君为轻 B．制天命而用之 C．天人感应，君权神授 D．为天下之在害者，君而已矣 18．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；称赞武则天是杰出的政治家……这反映了他（ ） A．主张男尊女卑 B．反对以三纲五常为核心的礼教 C．迷信孔子思想 D．主张“工商皆本” 19．黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是（ ） A．批判君主专制 B．反对经世致用 C．提倡重农抑商 D．主张学习西方 20．下列对儒学发展演变叙述不正确的是（ ） A．孟子提出仁政学说 B．董仲舒的新儒学大大提高了儒学的地位 C．唐代儒学家发展到理学的新阶段 D．李贽的思想