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- 约 58页
- 2016-11-05 发布于湖北
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结构图示 主旨归纳 梁惠王自谓“尽心于国”,问孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答,指出梁惠王与邻国之君一样,没有施行仁政,只是程度不同而已。接着阐述了自己施行仁政的主张来回答梁惠王的疑问。孟子认为,社会安定的前提在于百姓的安居乐业,邦国的主权在民;一个政权的建立是要获得百姓认可的,人民对不施行仁政的暴君是可以不服从的;政事以民为归宿,用人以民意为准;国君以保民为职分,“轻刑罚,薄赋税”、“不违农时”,使“黎民不饥不寒”、“养生丧死无憾”,这就是“王道之始”。 重点突破 孟子在本文中提出了哪些施行“王道”的措施?实质是什么?施行后会取得怎样的效果? 措 施 实 质 效 果 王道之 始:恤 民养民 不违农时 发展生产,兴旺副业,促进物资生产,打好生活基础 谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,使民养生丧死无憾 数罟不入洿池 斧斤以时入山林 王道之成:保民教民 五亩之宅,树之以桑。鸡豚狗彘之畜,无失其时。百亩之田,勿夺其时 发展经济,搞好生活,促进精神文明,加强社会稳定 五十者可以衣帛,七十者可以食肉,数口之家可以无饥;颁白者不负戴于道路;七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒 谨庠序之教,申之以孝悌之义 提示 孟子的“仁政”思想,在今天我们可作哪些合理引申?
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