第二讲封建社会的学前教育思想祥解.pptVIP

第二讲 中国古代的学前教育思想 湖南幼儿师范高等专科学校 李婷 一、贾谊论早期教育 生平简介 贾谊（公元前200-前168年），西汉初期著名的政论家、文学家。 贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅33岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。 一、贾谊论早期教育 （一）早谕教 贾谊对于早期教育的论述，主要是从加强中央集权的政治观点出发的，针对皇太子教育而言的。 贾谊认为，对太子的教育应尽早实施，“太子之善，在于早谕教与选左右”，早期教育是教育的最佳时期，也是整个人生教育的最重要阶段。 对太子实施胎教，要设萎室，安排专人监护孕妇的饮食、视、听、言、动等，使其合乎礼的规定。孕妇自身也要有胎教意识。 一、贾谊论早期教育 （二）选左右 （1）设师、保、傅官，建保博教育制度 使太子自幼闻正言、见正事、行正道。 （2）慎择师、保、傅官，以“天下之端士，孝悌博闻有术者”充任“三公”“三少”。 一、贾谊论早期教育 （三）重儒术 贾谊向统治者提出以儒术治国，对于皇太子的早期教育，他自然是企图