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三年模拟 专题二十四.doc
A组 专项基础练
1.(2015·河南郑州调研)阅读材料回答问题。
材料一 朱熹认为师之所以教弟子之所以学则皆忘本逐末怀利去义而无复先王之意”;“隋唐遂专以文词取士而尚德之举不复见矣。积之于今流弊已极其势不可以不变。”“其所以教者既不本于德行之实;而所谓艺者又皆无用之空言。至于甚弊。则其所谓空言者。又皆怪妄无稽而适足以败坏学者之心志是以人才日衰风俗日薄”。因此他“尝思之必欲乘时改
材料二 针对当时科举考试的情况朱熹提出学习的内容应该主要是“明人伦”诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。所谓学者学此而已”。而不是记诵词章;应该是“求治世之道”而不是只为科举取士。他说:“圣朝教育人才之意凡使为学者知所当务不专在于区区课试之间”;而是要学习与懂得修身治己的做人道理。朱熹还认为学经以探圣人之心考史以验时事之变”历史上的“古今兴亡治乱得失”礼乐制度、天文地理、兵谋刑法之属亦皆当所须可阙皆不可以不之习也”从而使“士无不通之经无不习之史皆可为当世之用矣”。
均摘编自张全明《论朱熹对科举
态度的三次转变及其改革主张》
(1)根据材料一并结合所学知识指出科举制存在的问题。
(2)根据材料二并结合所学知识概括朱熹教育改革方案的主张。
解析 第(1)问据材料文字概括归纳“弊端”。第(2)问要围绕务实两个字着眼思考。可以结合必修三中朱熹的“格物致知”的学说。
答案 (1)问题:为追求高官厚禄而参加科举过于功利;重视文章写作忽视对德行的考察;学习内容空洞无用;败坏社会风气;选才质量下降。(答出其中任意四点即可)
(2)主张:学习与修身相结合;提倡务实反对空言;注重治世之道轻视诗词格律;重视全面学习。
(2015·河北邢台摸底)阅读材料回答问题。
材料 清末的开明专制化过程经历了三个历史阶段:它们是洋务运动、戊戌变法和清末新政。自变法以后明专制政体转变的历史努力由于晚清新政的失败与清王朝的崩溃中国清朝统治者最终并没有完成向开明专制政体的成功转变。
然而当他们认识到只有仿效西洋先进的技艺才能增加自己的抵抗西方侵略的能力时他们就在客观上不可避免地迈上了现代化的道路并由此而一步一步地走上新的历史道路。在这一仿效过程中他们迟早就会意识到只有进行更为开明的政策创新和体制创新才能使官僚体制有效地吸纳社会上的现代化精英才能够更有效地动员人力、物力、财力资
——萧功秦《中国百年现代化的六次政治选择》
(1)为什么一个旧王朝在承受西方列强的挑战之后最早的现代化选择是一种开明专制化运动呢?清王朝是如何“一步一步地走上新的历史道路”的。
(2)如何评价晚清的开明专制化运
解析 第(1)问第一小问运用“历史的评价”问题的方法解答从分析旧王朝所处的历史条件下归纳概括第二小问实际回答近代中国学习西方的三个层次:器物——制度——思想;第(2)问结合晚清具体社会背景从经济工业化、政治民主化、生活西方化等方面肯定开明专制运动同时要注意回答这种专制传统所带来的不良影响。
答案 (1)人们只能在既定的条件下运用当时的政治组织来尝试解决他们所面临的问题。一个旧王朝的政治精英在面对民族危机这种巨大的压力时
(2)(注:答案具有开放性有道理即可)政治上:打破传统的专制体制利用皇帝的权威和既定的官僚体制作为政治杠杆来推行现代化的转型。经济上:开始中国经济的近代化进程促进资本主义经济的发展从农业文明向工业文明过渡。思想上:从中体西用到立宪救国推进思想解放。社会生活上:深刻冲击了社会生活包括教育、实业、饮食、服装等。整体转型:政治的民主化、经济的工业化、思
3.(2014·江苏南京、盐城一模)青苗法是王安石变法中的重要举措然而自古以
来对它的批评声就一直存在。阅读下列材料:
材料一 “昔之贫者举息之于豪民今之贫者举息之于官”兼并之家不得乘新陈不接以邀倍息”也可“广蓄积平物价使农人有以赴事
——转引自李超民《王安石变法与美国
世纪30年代的新政》
材料二 苏辙认为:出纳之际吏缘为奸虽有法不能禁。钱入民手虽良民不免妄用;及其纳钱虽富民不免逾限。如此则恐鞭“棰”意:鞭打)必用州县之事不胜烦矣。
转引自汤江浩《王安石——勇进人生》
材料三 王安石定的标准是年息二分即贷款一万借期一年利息二千。地方上的具体做法是35倍!向官府贷款先申请后审批道道手续都要求人交“好处费”。
摘编自易中天《帝国的惆怅》
请回答:
(1)据材料一分析王安石实施青苗法的主观目的。结合所学知识指出其取得的实际效果。
(2)据材料二概括回答苏辙反对青苗法的理由有哪些?其真实目的是什么?
(3)材料三中作者是怎样看待青苗法的?综合上述材料你
解析 第(1)问兼并之家不得乘新陈不接以邀倍息”“广蓄积平物价”从对农民和政府的影响两个方面概括王安石实施青苗法的主观目的。实际效果看一定程度实现了其主观目的。第(2)问虽有法不能禁”“虽良民不免妄用”“
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