第一课 第一课时 体味文化 课时作业.docVIP

第一课 第一课时 体味文化 课时作业.doc

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课时作业1 体味文化时间:45分钟 分值:60分 一、选择题(每小题2分,共28分) 1.文化是人类社会特有的现象,它由人所创造,为人所特有。下列关于文化的说法正确的是(  ) A.优美秀丽的山川河流,幽静神秘的原始森林,都是人类文化不可分割的组成部分 B.事实上,在人类社会产生之前,就有了源远流长的文化 C.人们在社会实践中创造和发展文化,在社会生活中获得和享用文化 D.文化不仅仅是一种社会精神力量,它还是一种重要的物质力量 解析:文化是人所创造的,山川河流、原始森林这种纯粹“自然”的东西不能称为文化。有了人类社会才有了文化,在此之前没有文化。文化是一种社会精神力量,并非为物质力量,因此A、B、D三项都含有知识性错误,应排除。选C项。 答案:C 2.针灸起源于新石器时代。当人们的身体出现某些病痛或不适时,用尖锐的石器按压疼痛或不适的部位,使原有的症状减轻或消失。最早的针具有砭石,继而用各种树枝作为施灸工具,后来逐渐发展为针灸。上述事实说明(  ) 文化是由人所创造、为人所特有的 自然界的物质都是文化 文化是人类社会实践的产物 文化是物质世界的一种自然现象 A. B. C. D. 解析:“针灸起源于新石器时代……使原有的症状减轻或消失”,说明文化是人类社会实践的产物,即文化是由人所创造、为人所特有的,故符合题意。观点错误,文化是人类社会特有的现象,纯粹“自然”的东西不能称为文化。 答案:C 3.“中国大妈”“女汉子”“土豪”等流行语的背后都有一类人、一段故事、一个热点、一种生活方式。这表明(  ) A.人们接受文化的影响往往是主动的 B.人们在社会实践中创造文化 C.网络文化呈现出庸俗化倾向 D.文化现象无处不在、无时不有 解析:流行语,是一定时期的人们在生活实践中创造出来的文化,故B符合题意。A、D不符合题意,C自身说法不准确。 答案:B 4.为支持构建现代公共文化服务体系,保障广大人民群众基本文化权益,2014年中央财政下拨专项资金,支持地方1 815个博物馆、纪念馆向社会免费开放。这表明(  ) A.精神产品离不开物质载体 B.发展文化产业是保障人民群众基本文化权益的主要途径 C.文化创新能促进民族文化的繁荣 D.人们面临着文化消费的多重选择 解析:博物馆、纪念馆作为文化载体,其免费开放有利于满足人们的精神文化需求,保障人民的基本文化权益,说明精神产品离不开物质载体,A符合题意;大力发展公益性文化事业是保障人民群众基本文化权益的主要途径,B说法错误;C、D不符合题意。 答案:A 5.礼仪是交往的产物,语法是说话的产物,逻辑是思考的产物。人们长期形成的做事情的方式和规范,无非是人类知识和经验的总结。这表明(  ) 文化是人类社会实践的产物 文化实质上是一种精神力量 文化素养是逐步培养起来的 文化现象无时不在、无处不在 A. B. C. D. 解析:本题直接考查对文化与生活相关知识的分析理解。礼仪是交往的产物,体现了文化素养是通过参与文化活动等逐步培养起来的,要选。人们长期形成的做事情的方式和规范,是人类知识和经验的总结,体现了文化是人类社会特有的现象,是社会实践的产物,要选。材料没有体现文化的实质,也没有体现具体的文化现象,不选。 答案:C 6.对于韩国人来说,泡菜已超越小菜成为韩国文化的一部分。许多离家在外的韩国人认为回家陪妈妈腌泡菜是一种孝道,有人甚至从腌泡菜中悟出“幸福婚姻之道”。这反映了(  ) 一定的精神文化活动具有相应的物质载体 文化是人类社会实践的产物,为人类所特有 不同区域的文化无不呈现出各自的特色 文化现象无处不在、无时不有 A. B. C. D. 解析:材料强调不同的区域有不同的文化,泡菜承载的是韩国独特的民族文化。 答案:A 7.作为一种绘画的历史,敦煌壁画不仅展示了我国近千年间壁画艺术发展的脉络,而且为研究中国古代政治、经济、文化、军事、地理、交通等提供了极其珍贵的形象资料。这说明(  ) A.精神产品离不开物质载体 B.精神的东西就是物质的东西 C.精神的东西与物质的东西没有关系 D.物质活动离不开精神活动 解析:本题要求正确理解文化现象的实质。敦煌壁画是我国古代劳动人民在社会实践中创造的一笔巨大的精神财富,为研究中国古代政治、经济、文化、军事、地理、交通等提供了极其珍贵的形象资料,研究、观赏敦煌壁画可以从中透视人们的精神世界和精神生活。这充分说明,文化现象实质是精神现象,但不是纯粹的精神活动。B、C、D观点错误。正确答案应为A。 答案:A 8.昆曲是中国汉族传统戏曲中最古老的剧种之一。下列对昆曲认识正确的是(  ) 昆曲演出属于文化活动 《玉簪记》等昆曲剧目是文艺工作者创作的精神文化产品 昆曲演出活动的举办对个人成长、社会发展有决定作用 昆曲属于艺术文化形式 A. B. C. D

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