福建省宁德市霞浦县第七中学2015-2016学年高二上学期期中考试历史（文）试题.docVIP

福建省霞浦七中2015—2016学年第一学期高二期中质量检测 历史试题（文科） 考试时间：90分钟 满分：100分 第Ⅰ卷（选择题，共50分） 一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．战国时期有一个流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。” “世异则事异，事异则备变。”这个流派应是家道家墨家法家在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”是指“制天命而用之”“仁者爱人”，“克己复礼”“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”“天子受命于天，天下受命于天子” 3．荀子在《解蔽篇》中说：“今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。百家异说“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”这表明，帝王泰山封禅的主要用意在于 A．神化君主统治 B．祭祀天地神祇 C．炫耀文治武功 D．报答天地之恩 5.宋代儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是 A. 从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发 C. 从万事万物本源出发 D．从人的本性出发 6．下表是隋唐至明清时期“节（夫死不改嫁）烈（以死守节）妇女”的数量变化情况。下表数据可以用来解释 时间 隋唐 宋 元 明 清 节烈妇女 61人 274人 742人 35892人 12323人 A. 宋以后妇女思想开放 B. 理学对人们思想的影响 C. 明清社会矛盾日益加深 D. 明清社会风气每况愈下 7．明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应该是挑战正统儒学权威彻底否定孔之道倡导君民共主大力批判道家学说王夫之说：以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。其思想的进步性在于 反对封建土地私有制 反对君主专制 要求建立平等的社会 反对中央集权的封建制度所到之处，羊皮纸被取代。事实证明，它的价值十分显著：“过去用羊皮纸制作一本《圣经》至少要300张羊皮。”这句话中提到的技术是下面是汉字“律”的四种字体，其中篆书字体是 ?????A?? ??? B?? ??? C?????? D 11． 欧阳修的《盘车图》说：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”该诗描绘的绘画及其风格是 人物画，形神俱备花鸟画，浓墨重彩山水画，重视写实文人画，重视写意历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说：“西元960年宋代兴起，中国好像进入了现代，一种物质文化由此展开。”“物质文化”展开纸币的流通火器的使用雕版印刷术的发明 指南针的普遍使用 14．南宋诗人陆游在《历代诗馀》中评论某宋代词人时说：“公非不能歌，但豪放……诸歌词之，曲终，觉天风海雨逼人。”他所评论的词人应是 A．柳永 B．李清照 C．关汉卿 D．苏轼 15.1958年6月20日，邮电部发行的编号为纪50的纪念邮票——《关汉卿戏剧创作七百年》。这位世界艺术大师的代表作是 A.《》 B.《》 C.《窦娥冤》 D.《》 17．“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”图所示，文句反映的主要内容与文学形式分别是政令诗 纺织诗作战词 种植词某图书目录有如下内容：上古茫昧无稽考周末诸子并起创教考诸子创教改制考诸子改制托古考汉武帝后儒教一统考。据此判断该图书是 《海国图志》《孔子改制考》《新学伪经考》《变法通议》君主 西学民权 科学近代中国人在反思传统文化时，有的人厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除，这些人的代表是 魏源、林则徐康有为、孙中山陈独秀、胡适毛泽东、邓小平“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀全盘否定中国传统文化积极宣传马克思主义主张“中学”“西学”相结合推崇西方民主和科学思想”是指 A．十月革命 B．国民大革命 C．辛亥革命 D．土地革命 25．1919年在《新青年》杂志刊文上，系统介绍了马克思主义唯物史观、政治经济学、科学社会主义。该刊文出自于 A．《庶民的胜利》 B．《布尔什维主义的胜利》