人民版必修第单元一轮复习中国传统文化主流思想的演变分析报告.pptVIP

材料一：礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大地助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。 一一张岱年、方克立主编《中国文化概论》 （1）根据材料一，结合所学知识，概括春秋战国时期士阶层兴起的历史条件。（4分） 材料所反映的信息：春秋战国时期，宗法制的解体； 各国诸侯对人才的渴求； 所学知识需要补充： 生产力水平的提高（封建经济发展）； 私学的兴起和发展。 韩愈在《原道》和《论佛骨表》中，对佛教进行了尖锐的抨击。他指出佛教耗费大量财富，加重了百姓负担，使“民不穷且盗”。又指出“佛本夷狄之人”，佛徒“口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义、父子之情”，让佛教凌驾于儒学之上，有被同化为夷狄的危险。他认为佛教自外与天下国家，灭弃封建伦常，“子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事”。 中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做