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如何理解当代中国与当代世界 1.名家名言 2.你我看当代中国与世界 中国将始终不渝走和平发展道路。这是中国政府和人民根据时代发展潮流和自己根本利益作出的战略选择。中华民族是热爱和平的民族,中国始终是维护世界和平的坚定力量。 ——胡锦涛《中国共产党第第十七次全国代表大会文件汇编》,46页,人民出版社,2007 背景知识 当代中国与当代世界,是指人的当代,人是一个多维度的存在,人的本质是多样性的统一。如时间维度、历史维度,海德格尔说人是一种时间性存在,马克思说人是一种实践性的历史性存在。除此之外,人还是形而上的追问自身存在意义的存在,所以马克思说:“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度、按照美的尺度来进行生产,并且懂得怎么处处都把内在的尺度运用到对象上去。”马克思这句话指明了人与动物的区别,也说明了人的多维性,而“当代中国与世界”之“当代”,即是从时间或历史维度了解人的存在问题。 时代划分:当代及其特点 从纯粹从编年史的角度看: 中国历史大约是这样划分的: 远古:一般习惯把夏商周以前的时期定为远古。 先秦时期:秦以前的时期。 古代:1840年鸦片战争以前的时期。 近代:1840——1919年‘五.四’运动时期。 现代:1919——1949新中国成立。 中国现代史有两种算法,第一种是从五四运动开始,第二种是从新中国成立开始算。 当代:1949——至今。 世界历史大约是这样划分的: 上古:大约在公元五世纪以前。经历了原始社会,及古埃及、古西亚、古印度、古希腊、古罗马等。 中古:或称为‘中世纪’:从西欧封建制度的形成,到1640年英国资产阶级革命。 近代:1640——1917十月革命。 现代:1917——1945世界反法西斯斗争的全面胜利。 当代:1945——至今。 何为当代? 仅仅从历史的角度看,“当代”对于中国和世界,从跨度上,相差并不大,中国从1949年开始,而世界从1945年开始,当然从发展的过程看,当代也会成为历史,它不过是对人类发展历史时间段的一个特定性界定,如意大利哲学家、历史学家,新黑格尔主义的主要代表之一克罗齐,说“一切历史都是当代史”。但是从一个更大的历史视野看,不管是对于中国而言也好,还是对于世界也好,“当代”都是“现代化过程中的一个阶段而已。也就是说,如果超越纯粹历史学的角度,在哲学或文化视野内,当代不过是“现代”的一个阶段,是现代化的过程延续,所以,欲精确地了解当代,我们需要在大的范围了解现代,而且现代或现代化、现代性一直是学术界讨论的热点。 克罗齐:其人其作其言 中国现代史综述 另一种观点认为,中国现代史是指1949年10月中华人民共和国成立至今历史,故又称中华人民共和国史,分为新民主主义社会(此期从1949年10月新中国建立到1956年底三大改造基本完成)与社会主义社会(1956年底至今)两大历史时期。 新中国成立以来,中国在经济建设、民主法制、科学技术、国防建设、民族团结、文化教育、对外交往各方面取得显著成就。中国综合国力不断提高,国家日益繁荣富强,人民生活明显改善。“一国两制”由构想变为现实,祖国和平统一大业取得历史性进展。 世界现代史综述 世界现代史主要反映第一次世界大战和俄国十月社会主义革命以来世界历史发展的基本进程。进入现代以来,世界日益成为密不可分的整体。在经济全球化推动下,历史进程渐趋国际化,世界各国发展模式则呈现民族化和多样化,这种全球化和多元化的矛盾统一,构成了世界各国相互依存又相互竞争的复杂局面。人类社会在取得空前进步和巨大发展的同时,也经历了前所未有的苦难。 但是,在对现代化理论的研究过程中,有人认为,人类从传统社会到现代社会的转变,并不始于20世纪50年代,可以追溯到亚当·斯密、大卫·谟休、马克思、恩格斯等经济学家、伟大思想家,他们的思想、著作属于早期现代化理论。埃米尔·迪尔凯姆和马克斯·韦伯系统地论述了“传统”、“现代”和“传统社会”、“现代社会”等概念,使人们对15世纪、16世纪以来,人类社会大过渡的性质,有了较深的认识。这两位被一些学者视为现代化理论的“鼻祖”。 那么,什么是现代化,它具有什么特征?对我们了解当代中国和世界的发展和变化是有帮助的。 现代化的进程和特点: 现代,一个表示时间的概念,是相对古代、近代而言。在西方,它的开端对于各国的历史发展过程来说,都是不一致的。 美国学者卡林内斯库曾阐述了“现代性”术语的语源学出处。他指出,在英语里,至少从17世纪起它就已经通用了。1627年出版《牛津英语辞典》,首次收集了“modernity”(意指“现时代”)。法国人一般把现代称为文艺复兴之后的整个历史时期,而在法语里,“现代性”一词在19世纪中叶以后才开始使用 现代性或现代化的三个时期:
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