【推荐】湖南省益阳市箴言中学2015届高三历史上学期第二次模拟考试（含解析）新人教版.docVIP

湖南省益阳市箴言中学2015届高三历史上学期第二次模拟考试（含解析）新人教版 考试时间：90分钟 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第I卷（选择题） A．南向北房???B．东厢房?????C．西厢房????D．北向南房 【答案】A 【解析】考点：商周时期的政治制度。一般四合院的走向也是坐北朝南的四合院中，正房即北房这是院中的主房，南向北房 从此“军机成为最大的枢密参与军机的谋臣成为重臣渐渐与文官之首(丞相)分位”。 由此可知 A．秦朝置三公成功地分割了相权宋代有效地分割了丞相的军权 唐代三省制度提高了行政效率清代军机处进一步加强了皇权【答案】B 据材料中的“分立”可知参与军机的大臣原本属于丞相管理后来才与丞相(文官之首)分开并立此特征符合宋代为分割相权而设立的中央军事机构枢密院故选B；A项错误秦朝三公中负责军事的太尉本来就是丞相并立的而不是分离出来的；C项错误唐代三省的长官都是宰相只是决策运行程序中的职责不同；D项不符合题意清代没有 3．地区建置沿革带有鲜明的时代烙印。下面四张地图反映了湖南在不同历史时期所属行政 区划的沿革状况(注：划了椭圆的标记)，按时间先后顺序排列，正确的是(　　) A．①②④③????B．②①④③?????C．①④②③???D．④①③②． 【答案】C 【解析】考点：地方行政制度的演变。由图①中的信息“周、晋、楚、齐、鲁”可知这是周朝的行政区划；图②中的“道”是唐朝的地方行政区；图③中的“布政司”是明朝的地方行政机构；图④地方上郡国并行，是西汉初期的政治制度。故选C。 4．明代朱元璋告诫官吏“律令之设，所以使人不犯法……直解其意，颁布之郡县，使之家 喻户晓”。清代雍正皇帝也强调“法律条分缕析，讲明意义，见法知惧，观律怀刑”。以上主张的共同之处是(　　) A．肃正纲纪，重典治国????????????????????????????B．约法省禁，宽严相济 C．明礼导民，明刑弼教????????????????????????????D．法贵简当，通俗易懂 【答案】D 【解析】考点：明清君主专制制度的加强。上述明代朱元璋和清代雍正皇帝的言论都是说要将法律颁布下去，并且要使之“家喻户晓”、“讲明意义”，使人知晓法律，不再犯法，故选D。 5．下面是《查士丁尼法典》里的记载：如果一匹租来的马被人偷走，租马的人该负什么样 的责任？答案是：他必须赔偿这匹马的价钱给马的主人，因为他应该好好照顾这匹马。由此可见，《查士丁尼法典》(　　) A．包罗之广、涵盖之细?????????????B．带有浓厚的理想主义色彩 C．留下了重证据的法治传统???????????D．已经具有契约的思想 【答案】D 【解析】考点：罗马法。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，材料中的“如果一匹租来的马被人偷走，租马的人必须赔偿这匹马的价钱给马的主人，因为他应该好好照顾这匹马”所反映的本质问题是《查士丁尼法典》已经有了合同思想，按照合同办事的思想，也就是已经具有契约的思想 6．伯利克里时代雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者立即治罪。”根据这项规定有些人遭到陪审法庭的审判。这表明 A．雅典公民权利神圣不可侵犯雅典公民只尊奉神明的意志 雅典民主制不能保障言论自由伯利克里排斥“持不同见解 【解析】考点：雅典民主政治。这一题考查对材料的阅读解析能力，遭治罪的是对不相信现存宗教者和对一切神明不同见解者，不是和伯利克里持不同见解者，排除 D。材料没有涉及雅典公民权利的神圣不可侵犯，排除 A；材料强调对不尊神明和宗教的进行治罪并没有表明雅典公民只尊奉神明的意志，排除 B。在雅典的民主制度下，公民的言论自由也不能得到保证。选 C A．否定巴黎公社????????????????????????????????????????B．确立共和政体 C．阻止保皇派复辟????????????????????????????????????D．建立君主立宪制 【答案】C 【解析】考点：本题考查考查的是法国共和制确立的过程。从材料的描述中可知，这些修正案其主要目的就是为了防止保皇派复辟，确保共和制。所以答案选C。 8．1871年德意志帝国成立时有人讽刺说这个帝国是由一只大猛兽、半打狐狸和十几 只耗子组成的。这个比喻形象地说明了当时帝国各邦实力的差距。但在这 A．各邦代表组成立法机构中的联邦议会各邦代表组成立法机构中的帝国议会 帝国政府向帝国议会负责各邦共同推举帝国首相 【解析】考点：1871年《德意志帝国宪法》。本题主要考查学生理解材料，最大限度获取有效信息，并作出准确判断的能力。根据题干表述，结合所学知识