【推荐】山东省泰安市肥城市第三中学高中语文 米洛斯的维纳斯教学案 鲁人版必修4.docVIP

山东省泰安市肥城市第三中学高中语文 米洛斯的维纳斯教学案 鲁人版必修4 学习目标： 1、熟读课文，正音正字。 2、培养“研究探讨、深入领会”的阅读习惯。。 3、领会“以无胜有、以少胜多”的艺术原则。 学习重点字我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求 明确：双臂完好，那是定型的，限制人的想象，而断臂的维纳斯，则可想象出无数秀美的玉臂，那是不定型的，普遍的，因而是完整的。 2、这一方是包孕着不尽梦幻的“无”，而那一方却是受到限制的、不充分的“有”，哪怕它是何等地精美绝伦。 明确：断臂的维纳斯给我们带来了最佳的艺术效果，原因在于包孕着无数秀美的玉臂。而复原的维纳斯不管怎样精妙绝伦，但受到限制，不会成为所有人欣赏、赞叹的对象。 四、总结 提升： 1、艺术欣赏有一条规律——借助“缺失”来获取“完美”也就是“虚实相生” ，艺术表现上的“虚实相生之法” 往往是“以无胜有，以少胜多”。例如齐白石的《虾》就是这种效果。 请运用虚实相生法为下列诗句构图。 （1）深山藏古寺。 （2）踏花归去马蹄香。 （3）蛙声十里出山泉。 五、拓展·延伸 东西方艺术比较 同中国画相比，传统西画要求的是写实，是具象绘画。其发展靠的是科学，如透视学、解剖学、色彩学、光学，靠技术、物质材料。 而中国画则要求的是写意，不以写实作为最高标准。意象区别于具象和抽象，既借助具象、也借助抽象；借助写实，又是写意，因此，它靠的是哲学和文学发展。 传统西画是力求真实的“再现”外部世界，它运用透视，在二维画面中利用视错觉“真实”地再现三维空间的情景。 而中国画则力求“表现”外部世界，由于受“天人合一”哲学观的影响，画面中的世界是画家主观世界和客观世界的统一体，在中国画的画境中，更注重于画家的“心意”和“情景”相融合的“意境”。 在古希腊很早就有人指出：“艺术是对客观自然的模仿”。一直到19世纪，车尔尼雪夫斯基还在主张艺术是生活的再现。达.芬奇也曾说过：“最可夸奖的绘画是最能形似的绘画。”在西方印象派出现之前，绘画创作的标准是形似。直到浪漫主义画派出现，才注意到绘画要表现激情。印象派画家虽然已有了表现画家主观世界的因素，但主要的还是再现，即再现客观世界的光色、再现特定瞬间的感觉和印象。直到后期印象派，才开了西方绘画表现的先河。由于后期印象派承上启下的作用，西方各种现代流派应运而生。西方绘画才从“模仿”的认识中走向了另一个极端。 而作为东方艺术体系的代表，中国画的发展，则与中国的哲学、伦理学、文学、书法、音乐等有密切的关系。在绘画中渗透了中国儒、道、释各家的哲学思想和审美观念。由于崇尚“天人合一”的观念，使中国画借助自然物象表达自身的情感，追求“物”“我”合一的境界，因此绘画不以形似为最高标准。 用比较学的观点来看，东、西方绘画体系各有其优势和长处，在世界绘画史上形成了两座艺术高峰，是不能互相替代的。 由上述可知，无论东方艺术，还是西方艺术，都有其合理性，都有其高妙所在。对民族绘画采取虚无主义的态度，数典忘祖、妄自菲薄，是没有道理的。从历史的纵横两方面来回顾中国绘画史，应该说，我国传统绘画一方面影响着别人，同时又一直受到外来艺术的影响。同样，妄自尊大，也是不可取的。中西绘画自然应该互相学习，增其所长、补其所短。但学习也并非是削平自己的山头向对方靠拢。在中西绘画的关系上，潘天寿先生曾有过一段精辟的论述：“东西两大绘画体系，各有自己的最高成就。犹如两座高峰，对峙于亚欧两大陆之间，使全世界仰之弥高。这二者之间，尽可互取所长，以为两峰增加高度和阔度，这是十分必要的。然而决不能随随便便的吸取，不问所吸取的成分，是否适合彼此的需要，是否与各自的民族历史所形成的民族风格相协调。在吸收之时，必须加以研究和实验，否则，不但不能增加两峰的高度和阔度，反而会减去自己的高阔，将两峰拉平，失去了各自的独特风格，这样的吸收，自然应该予以拒绝。” 学法指导 对作者及相关知识要做一番详细的了解。 掌握字音字形字义。 请同学们 自主学习，主动探索，从理解课文的思路开始。 理解句子，是理解文章的基础， 请同学们从词义入手理解句子含义。 知识要真正理解掌握！！！ 拓展自己的视野，了解更多知识。 1