【推荐】河北省容城中学2014-2015学年高二历史1月月考试题.docVIP

河北省容城中学2014-2015学年高二1月月考历史试题 一、选择题本大题共30小题.每小题2分，共60分。 1.《荀子·君道篇第十二》中载“法者，治之端也，君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”荀子强调的是 A.法是社会控制的主要手段 B.“法治”优于“人治” C.重法治，更应重视人治的作用 D. 法治应与人治相结合 2.韩非子指出“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠法之内……”，这里他强调的是 A.法律的权威性 B.君主制定法律 C.君臣均受法律制约 D.法律应体现君主的意志 “万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是 A.“天地之何人为贵” B.“不期修古，不法常可” C.“从道不从君，从义不从父” D.“有力者疾以助人，有财者勉以分人” 4.“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，绝不为矣。”这段话体现出的思想是 A.格物致知 B.心即理也 C.发明本心 D.至良知 5.李贽在《老子解》中写道“致……之理，庶人非下侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱。”李贽所要表达的观点是 A.主张真理面前人人平等 B.主张个性解放 C.反对君主专制 D.反对理学空谈，提倡功利主义 6.李约瑟在《中国科技史》中提到“他们固然没有把个人与杜会分开。也没有把社会与整个自然界分开，可是他们向主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。 因此，在整个中国历史上，孺家反对对自然进行科学的探索.并反对对技术作科学的解释与推广。”这段话强调的是 A.研究人类惟有研究人本身 B.个人与社会、自然界是分不开的 C.中国古代较注重人的研究，不重视科技的研究与推广 D.对人本身的研究，就是对自然界的研究 7.“未经检讨与反省的生命是没有生存价值的生命。”这句话表明苏格拉底 A.探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向 B.关注自然界，强调生命的伟大意义 C.追求美德，改善人类的灵魂 D.主张不断认识自我，迫求生命的真谛 8.马克思说“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它，他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，……他把人从外在的宗教笃诚解放出，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。”对材料最恰当的理解是 A.说明路德教实际上否定了教会的权威 B.肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张 C.批判了路德教背教离人文主义精神 D.指出了路德思想的双重作用 9.意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420-1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41 米宽、106高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进的窗洞。对该设计的意图理解最准确的是 A.启蒙运动的光辉照耀人们前进 B.欧洲已告别专制迎新的曙光 C.新宗教理念开始支配人类行为 D.体现人类摆脱束缚奔向自由的精神 10.《史记滑稽列传》中写道“朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书。仅然能胜之。人主从上方读之，读之二月乃尽。”为了改变这种状况而出现的重要发明是 A.造纸技术 B.雕版印刷技术 C.活字印刷技术 D.制墨技术 11.鲁迅在《门外文谈》中认为;“在社会里，仓颉不止一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起。史官一采集，便可以敷衍记事了。”这段材料主要说明 A.文字起于图画 B.仓颉是汉字唯一创造者 C.史学萌芽于文字发明 D.仓颉是一个虚构的人物 12. 2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术“一横长城长，一竖字铿锵，一画蝶成双，一撇鹊桥上，一勾游江南，一点茉莉香。”这种艺术形式是 A.绘画艺术 B.戏剧表演 C.篆刻艺术 D.书法艺术 13．中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了 ? A．自然经济缓慢解体???????