必修三文言文、背诵检测.ppt

圣人无常师。…………作《师说》以贻之。 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 君子曰：…………则知明而行无过矣。 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，…………善假于物也。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；…………用心躁也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 考点知识巩固 一、理解常见文言实词在文中的含义 1.写出下列通假字的本字，并解释其义 《寡人之于国也》 （1）直不百步耳 通: , （2）颁白者不负戴于道路矣 通： ， 《劝学》 （3）知明而行无过矣 通： ， （4）君子生非异也 通： ， 《过秦论》 （5）赢粮而景从 通： ， 必修三 《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》 《师说》 “只” “斑” 头发花白 · · 只是、不过 “智” 智慧 “性” 资质、禀赋 “影” 影子 · 《师说》 （6）所以传道受业解惑也 通： , （7）或师焉，或不焉 通： , 2.解释下列句中加点的实词 《寡人之于国也》 （1）河内凶： （2）不违农时： （3）数罟不入洿池： （4）涂有饿莩： （5）非我也，岁也： （6）谨庠序之教： （7）申之以孝悌之义： “授” 传授，教授 “否” 不，没有 荒年，谷物收成不好 耽误 细密的网；池塘 饿死的人 年成 尊敬父母，敬爱兄长 学校 · · · · . . . . . . . . . . . 《劝学》 （8）君子博学而日参省乎己： （9）金就砺则利： （10）不积跬步： 《过秦论》 （11）于是秦人拱手而取西河之外： （12）氓隶之人： （13）然秦以区区之地： 验、检查；省察 磨刀石 古代半步。跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步” 两手合抱，形容毫不费力 下层人民 狭小 . . . . . . . . . . 《师说》 （14）句读之不知： （15）君子不齿： 古人指文辞休止和停顿处，即断句 不屑与之同列，羞与为伍，意思是看不起 . . . . 二、理解常见文言虚词在文中的意义和用法 6.写出下列句子中加点虚词的意义和用法 （1）之 ①填然鼓之： ②王道之始也： ③五亩之宅： ④申之以孝悌之义： . . . . 衬字，无实在意义 用在主谓之间，取消句子独立性 助词，的 代词，百姓 （2）其 （3）则 ①其为惑也，终不解矣： ②其皆出于此乎： ③吾未见其明也： ④其可怪也欤： ①曰师曰弟子云者，则群聚而笑之： ②位卑则足羞，官盛则近谀： ③于其身也，则耻师焉： 那些，指示代词 大概，表推测的语气副词 他们的，人称代词 多么，真是，表感叹的语气副词 表承接关系，就，连词 表承接关系，就，连词 表转折关系，却，连词 · · · · · · · （4）以 ①请以战喻： ②斧斤以时入山林： ③以五十步笑百步： ④申之以孝悌之义： ⑤余嘉其能行古道，作《师说》以贻之： ⑥且以一璧之故逆强秦之欢： ⑦ 以为轮，其曲中规： ⑧焚百家之言，以愚黔首： 介词，用 按时 凭借 把，用 来 因为 把 表目的，来 · · · · · · · · 三、理解与现代汉语不同的句式和用法 8.指出下列句子的句式特点并给予归类 （1）虽有槁暴，不复挺者， 使之然也 （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义 （3）蚓无爪牙之利，筋骨之强 （4）道之所存，师之所存也 （5）不拘于时，学于余 （6）句读之不知，惑之不解 （7）则无望民之多于邻国也 （8）身死人手，为天下