浅谈语文教学中传统文化渗透.docVIP

谈语文教学应渗透传统文化 中华文化源远流长，上下五千年遍开文明之花，诸如：诸子百家，唐诗宋词……成为中华民族传统文化的精髓，滋养了一代又一代的华夏子孙。但现在我们上语文课时，对传统文化基础知识方面很少涉及面越来越少，甚至基本没有涉及，原因是害怕影响学生的考试成绩，这是我们教学的思维误区。所以，我们必须在语文课堂教学中渗透、讲解一些基本的传统文化知识，培养学生对传统文化的兴趣，让他们意识到传统文化之美，认识和理解传统文化的真正价值，自觉地去继承与发扬中国优秀的传统文化。 一．利用语文课本为载体渗透传统文化 初中语文教材既是各种语文知识的载体，也是各种文化知识的载体，他的本身就蕴涵着丰富的传统文化。如诸葛亮的《出师表》是古代表疏奏章等政府公文的名篇佳作；陶渊明的《归园田居》是五言古诗的典范；王勃的《送杜少府之任蜀川》是古代五言律诗的典范之作；白居易的《钱塘湖春行》是古代七言律诗的典范等。这些名作不仅是古代文学遗产的精华，也是古代语文中的精品。词与曲，是中国特有的诗歌形式，初中语文教材中也选入了一些具有代表性的作品：辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》是气势磅礴的豪放之作。 “记”、“说”、 “序”、“论”等也是古代运用非常广泛的一种文体，如袁宏道的《满井游记》是风格清新的写景小品；宋濂的《送东阳马生序》以赠序的形式告诫后生。至于有着中国风格和中国气派的古典小说，亦称得上是中国古典文学中的瑰宝。教材选录了一定数量的具有代表性的短篇小说和长篇小说片断：如《三国演义》中的《群英会蒋干中计》，《水浒传》中的精采片断《鲁提辖拳打镇关西》，《红楼梦》中的《葫芦僧判断葫芦案》，《儒林外史》中的《范进中举》等。这些选录的作品代表了我国古典小说的最高成就，不仅显示出中国气派和中国作风，而且充分反映出具有鲜明民族特色的小说审美意识和审美特征。语文 教师只需在原有教材的基础上稍微进行课外拓展，传统文化知识就自然而然透渗进学生的脑海里。 二﹑利用课堂教学透渗传统文化 教师在教学过程中还应有意识的透渗传统文化，让学生的脑海里时刻有着对传统文化知识的回顾。在看到花朵凋谢时，会引用“落红不是无情物，化做春泥更护花”；看到柳树，会吟诵“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝涤”；忧愁时，会感慨“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”；分别时，会惜言“海内存知己，天涯若比邻”；自勉时，会说“少壮不努力，老大徒伤悲。”等等。如在教学林莉的《小巷深处》时，一位教师设计了这样几个问题；：①你能背出有关歌颂母爱的诗句吗？②你能说出一个有关母爱的动人故事吗？③你能给母亲唱一支歌吗？一石激起千层浪，学生踊跃发言。有学生背出“谁言寸草心，报得三春晖”时，老师又趁机发问：“你能为母亲做一件力所能及的事，来报答母亲吗？”学生议论纷纷。当一个学生唱了《世上只有妈妈好》时，有几个学生竟然情不自禁的掉下眼泪。就这样把学生热爱和孝敬母亲的教育渗透在整节课的教学中,使学生受到感染和熏陶。再如在教学余光中的《乡愁》时，我以“乡愁”的诗歌背诵为切入点导入，学生们气氛异常活跃，答案精彩纷呈：有“剪不断，理还乱，是离愁”，有“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，有“明月千里寄相思”，有“月是故乡明”，有“举头望明月，低头思故乡”，有“夕阳夕下，断肠人在天涯”等等，接着我谈了谈台湾诗人余光中对中国传统文化的喜爱与热衷，激发起学生对传统文化的热爱。《乡愁》是一首现代格律诗，我依据传统格律诗的特点，教学生把握诗歌的重读和节奏来诵读这首诗，学生读起来琅琅上口，异常热烈。在这堂课的最后，我设计了一个拓展迁移的练习，请学生以“乡愁是__________”的句式说一两句有诗意的话。学生各抒己见，妙语如珠。如“乡愁是一枚青橄榄，苦苦的，涩涩的，别是一番滋味在心头”，“ 乡愁是一杯酒，月亮圆了，它就满了”，“ 乡愁是`何当共剪西窗烛`的期盼，是`断肠人在天涯`的无奈，是`乡音无改鬓毛衰`的沧桑`”，……再如一位老师在教学《岳阳楼记》时设计了这样一道探究题:“具有‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’精神的人很多，你能举几个例子来说说吗？”学生通过交流探讨，从大禹治水三过家门而不入，到屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，从杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”到陆游“位卑未敢忘忧国”，从焦裕禄到孔繁森……真是仁者见仁，智者见智。学生发言过后，教师又不失时机地引导，“他们这些人确实是我们的榜样，我们在以后的学习生活中，该怎么做呢？”这一问，拨动了学生的心弦，让学生真切的去感受，去思考。这样，在师生互动教学中教师有意识的透渗传统文化，学生无意识的接受了传统文化，使传统文化真正走进了课堂，真正散发着它独特的文化魅力。 三、学生课外练习中吸收了传统文化 现在的课外练习教师会特别的