第六章居住民俗.docVIP

第六章 居住民俗 一、建筑居住民俗概述 1、居住民俗定义： 在文明进程中，某种共同体（民族、阶层、同一地域的人们）在选址、建房、迁入、居住这四方面形成一定的规则和惯例，世代因袭，构成了这一共同体的居住民俗。 从居住行为的一般流程来看，选址的规则、建房和迁入的礼仪或禁忌、定居生活的惯例，都属于居住民俗。 2、中国居住文化的发展历程 穴居 《易·系辞》说：“上古入居顺野处” 风篱、 巢居风篱人类最古老的建筑形式之一。传说中的“有巢氏”时代 定型期房子 主要有五种风格各异的类型：半穴居、井干式、石室、干栏式和竹木结构的草屋。 二、建筑居住民俗表现 （一）民居类型： （二）建筑结构 （三）居住惯例 （一）民居类型 1、庭院式 2、窑洞 3、干栏式 4、碉房 5、帐篷 6、阿以旺 1、庭院住宅 （1）四合院、三合院、东北大院 （2）南方的天井院 （3）一颗印和三房一照壁 （4）塞北堡子和客家土楼 四合院 所谓四合院，是指出东、西、南、北四面房子称为正房（北屋）、倒坐房（南屋）、东厢房、西厢房围合起来形成的内院式住宅。长期的生活经验形成了主体建筑坐北朝南特点，房子都有堂室、庭院、院墙、院门、拦厩、厕所等。 乔家大院（华丽舒适） 山西天井房 山西平遥 苏州园林玲珑精致 苏州民居 江南民居的平面布局方式，与北方的四合院大致相同，都是封闭式院落，但相对紧凑一些。住宅的大门一般开在中轴线上，中轴线上的第一座房子是用来接待客人和举行典礼的大厅，后面院内多有二层小楼，为了通风采光，院墙上都开有漏窗，房屋也前后开窗。 南方炎热潮湿、多雨的气候特点，对江南的建筑产生了极大影响，为了防潮避湿气，江南民居的墙一般较高达，开间也大，设前后门，便于通风。同时，为了隔绝地上地上的湿气，一般为两层建筑，二层做卧室。底层多为砖墙，上层为木结构。 安徽民居青瓦、白墙，朴素淡雅、马头墙造型。 安徽宏村 徽州民居 徽州民居最突出的特点是马头墙和青瓦。马头墙高人，能把屋顶都遮挡起来，起到防火的作用。门楼用石雕和砖雕进行装饰，装饰纹样富有生活气息。宅院大多依地而建，分三合院、四合院，合院又有二进、三进之分。徽州民居屋顶的处理以“四水归堂”的天井为特点。四水归堂是指大门在中轴线上，正中为大厅，后面院内有二层楼房，四合房围成的小院称天井，目的是为了采光和排水。四面屋顶的水流入天井，俗称“四水归堂”。 云南的“一颗印” 云南的“一颗印”：在昆明、大理、丽江等少数民族的民居建筑多为四方形，即所谓“一颗印”（如图）。建筑是由正房与厢房组成，对称平稳，方方正正，瓦顶土墙。从空中往下看，整个布局如同一枚印章，自成一统，也是一种封闭式民居。 少数民族民居—“一颗印” 客家民居 客家最具代表性的民居建筑为土楼。客家人修建的土楼，数量最多的是方形土楼，方形土楼规模庞大，土墙单面墙的长度一般在20-50米之间，楼层一般为三到四层，最高可达五层半。方形土楼的瓦顶屋檐通常一样高，屋顶为悬山顶式，木穿斗结构，也有的屋顶九脊歇山顶。方形上楼一般底层作厨房，二层作谷仓，一二层均不开窗，三层以上是卧室的底层，对外开小窗。祖堂一般设在院内的底层，正对着大门，位于中轴线的尽头。整座方楼的采光通风，都是依靠内院的天井。 福建永定土楼 客家土楼： “世界民居奇迹” 又称围屋，围楼。广东、福建客家人的住宅，被称为“世界民居奇迹”。 特点：是规模宏大、设施齐全。安全防卫、防火防盗、冬暖夏凉。 聚族而居，强化家族观念。体现了客家人坚忍不拔团结互助的精神。 梅州花萼楼 客家围楼： “世界民居奇迹” 抵御7级地震的雅安民房 2、窑洞 主要分布在我国西北、华北的黄土高原上，比较集中的地区是豫西、晋中、陕北和陇东。 窑洞有靠崖窑和地坑窑、锢窑之分。靠崖窑是在垂直的崖面上开挖的土窑,可以向纵深发展,也可以向两侧发展,形成并列的窑洞；地坑窑，又称天井窑，是在平坦的岗地上所凿的窑洞；锢窑是在平地上用土坯、砖石砌筑的拱顶房屋，锢窑的室内房顶为拱形，与窑洞相似。 窑洞式住宅 中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多，在陕西、甘肃、山西等黄土地区，当地居民在天然土壁内开凿窑洞作为住房。由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响，窑洞形成各式各样的形式（如图）。窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征。在这里，沉积了古老的黄土地深层文化,人民创造了陕北的窑洞艺术。 隐身的四合院 3、干栏式建筑 我国中南和西南少数民族，如傣、景颇、佤、布依、壮、侗、水族人民至今仍喜欢住在干栏式的民居中。干栏有全竹、全木、半竹半木三种。屋顶也有草、瓦、树皮等三种。比较典型的干栏式建筑，是傣族的竹楼和侗族的木楼。 干栏：壮语即是上面的房子。南方亚热带地区的居民建筑。 特点：保持房屋通