语文版七年级下册诗词五首教案精美教程概述.docVIP

语文版七下第七单元第三十课 诗 词 五 首 [幻灯片2 : 题目 等待上课时用] [学习目标] [ 幻灯片3: 展示学习目标] 1、正确朗读，背诵这五首诗词。 2、把握作品表现出的人物形象和思想感情，体会诗歌意境。 3、品味诗歌语言，培养学生鉴赏诗歌的能力。 4、激发学生想象，提高学生审美情趣，培养学生对古典诗词的热爱。 [教学重点] 1、正确朗读，背诵这五首诗词。 2、把握作品表现出的人物形象和思想感情，体会诗歌意境。 [教学难点] 品味诗歌语言，培养学生鉴赏诗歌的能力。 [课时安排] 两课时 [活动准备] (一) 布置自学任务： 1、正确朗读诗词，借助资料或工具书扫清字词障碍。 2、查找资料，了解这五首诗词的作者概况和写作背景。 （二）查找有关本课的音频、视频资料。 （三）整理归纳练习检测题。 [教学过程]： 一、创设情境 导入新课（幻灯片3、4） 有一种让无数文人学子如醉如痴的艺术神魔，它就是我国的古代诗歌。古代诗歌的艺术光芒能直抵我们读者心灵，感召我们的人生。漫长的历史长河中积淀下来数量繁多、文质兼美的古代诗歌更是我们今人宝贵的精神财富。下面，我们就一起从这些诗歌中选取五首代表作来学习，共同感受古代诗歌非凡的魅力。 二、出示学习目标（幻灯片5） 三、学习《迢迢牵牛星》（幻灯片6） （一）古诗导入 1、众所周知，牛郎织女的爱情故事是我国古代神话传说中的经典之作。谁能用简洁的语言把这个故事给大家介绍一下？ 学生发言，老师补充。（幻灯片7-10） 故事介绍：东汉以后，牛郎织女的爱情故事就在民间流传。大意是织女是玉皇大帝的孙女，爱上了人间的牛郎，结为夫妻，十分恩爱，并生有一子一女。玉帝察觉此事，便派王母娘娘下凡押织女回天庭受审，一对恩爱夫妻被活活拆散。牛郎悲痛万分，在老牛的帮助下追上天去，快追上时，王母娘娘拔下头上金簪一划，出现了天河，牛郎、织女被天河阻隔，只有对河而泣。此事感动了玉帝，允许他们每年七月七日，由喜鹊架桥，在天河相会。以后，七月初七这一天就变成了民间的一个节日，被称为“七巧节”、“乞巧节”。姑娘、媳妇们在这一天要穿针引线乞巧——向织女乞求智巧、灵巧。 唐人《七夕》诗云： 向月穿针易，临风整线难。 不知谁得巧，明月试着看。 2、千百年来，围绕着牛郎织女的爱情故事很多文人墨客写下感怀之作。下面，我们就一起来欣赏最早传诵这一神话的古诗《迢迢牵牛星》，看看这首诗又将带给我们怎样的感受？ （二）了解相关常识（幻灯片11、12） 1、《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》，是第十首，以诗的第一句为题。 2、简介《古诗十九首》 大约在魏末晋初，流传着一批五言抒情诗。它们大多抒写游子、思妇主题，具有独特的表现手法和艺术风格，深受当时文人的喜爱，被奉为五言诗的一种典范。但是，它们没有题目，也不知作者是谁，因此就被笼统地称为“古诗”，意思指它们是魏、晋以前的古人所作的诗。西晋以后很多文学大家大体确定它们是汉代的作品。也是在梁代，昭明太子萧统主持编选作品总集《文选》，从这批“古诗”中选取了十九首。 在文学史上，《古诗十九首》所代表的东汉后期无名氏五言诗，标志着五言诗歌从以叙事为主的乐府民歌发展到以抒情为主的文人创作，同时也为魏晋南北朝以五言诗型为主体的文人诗歌的高度繁荣奠定了一定的基础。他们的作品在梁代已获高度评价，刘勰推崇它为“五言之冠冕”，钟嵘称它“惊心动魄，可谓几乎一字千金”。 《迢迢牵牛星》起首两句描写环境，中间四句描写织女，最后四句点明离别的根源和哀怨 即： 两星现状----织女的相思----分离的痛苦 具体分析如下：诗一开篇，先写织女隔银河怅望对岸的牛郎。“迢迢”是织女心里的感觉，情人眼里的咫尺天涯。牵牛郎，既是“河汉女”眼中的牛郎，也是“河汉女”心中的牛郎。这第一句是立足织女的感觉来写，第二句才正面写织女。这一二句诗就为后文的种种场面描写、情思描写而张了本。“皎皎河汉女”是写景也是写人。“皎皎”不仅写出了银河的清亮，也是为后文的“清且浅”做铺垫，同时也写出了织女整体形象的娇美姿态。 接下来，“纤纤擢素手，札札弄机杼”诗句，是描写织女手的特征、劳动的情景及其勤劳的形象。“纤纤”一词，写织女手的形态，纤细柔长。“素”字写出织女手的颜色，白嫩娇美。“擢”一个动词，写出织女伸手摆动的劳动姿态，娴熟优美。“札札”叠词写出织女织布时不停的织机声，一个“弄”字形象地写出了机梭在织布机上的飞动，同时也写出了织女织布动作娴练和纯熟。“纤纤擢素手”写得如见其形，“札札弄机杼”写得更如闻其声。这两句诗不仅写出了织女的姿态美，也意在写出织女的勤劳形象，更意在写出织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷心情。 诗的五六句“终日不成章，泣涕零如雨”，是写织女织布的结果和织布时的情态。织女虽然整天在忙碌地织布，结果却“不成章