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中国古代历法 一、什么是历法 时间长河是无限的，只有确定每一日在其中的确切位置，我们才能记录历史、安排生活。我们日常使用的日历，对每一天的“日期”都有极为详细的规定，这实际上就是历法在生活中最直观的表达形式。 所谓历法，简单说就是根据天象变化的自然规律，计量较长的时间间隔，判断气候的变化，预示季节来临的法则。 任何一种具体的历法，首先必须明确规定起始点，即开始计算的年代，这叫“纪元”；以及规定一年的开端，这叫“岁首”。此外，还要规定每年所含的日数，如何划分月份，每月有多少天等等。 二、年、月、日的基本概念 人们根据地球自转，产生昼夜交替的现象形成了“日”的概念； 根据月亮绕地球公转，产生朔望，形成“月”的概念； 根据地球绕太阳公转产生的四季交替现象而形成了年的概念。 根据精确测定，地球绕太阳公转一周的时间约为365.2422天，也就是365日5小时48分46秒，这叫一个回归年。 历法上的年为了方便，不采用回归年，而采用完整的天数。公历的平年是365天，闰年是366天，每四年一闰，每百年少闰一次。使用的整天数的年，历法上叫做“历年” 。 农历是根据月亮的朔望月共12个月算一年，一年是354天。每三年有一个闰年。闰年是383天或384天。 一年，又是气候变化的周期，气候由冷变热，再由热变冷；这包括了人们从事农业自耕种到收获的全过程。所以人们从很古的时候起，就用气候冷热周期变化这个自然规律作为计算时间的大单位，把一年作为制订历法的根据。 一个月，就是月亮绕地球一周，也就是一个朔望月。一个朔望月的长度是29.53059……日，也就是29日12时44分3秒，这叫做“历月”。 众所周知， 月亮是个球体，由于月亮绕着地球不停地公转，同时又跟着地球绕着太阳转，所以月亮对地球和太阳的位置也在不断地变动，这就形成了月亮的圆缺循环。 当我们看不到月亮的时候，叫做“朔”（多在阴历的初一和三十日）。 过十四、十五天，我们就会看到圆圆的月亮，叫做“望”（多在阴历十四、十五、十六日）。 月亮由这次朔到下次朔或由这次望到下次望，这就是月亮绕地球转了一周，就是一个月，我们把它叫做朔望月。 月亮圆缺循环变化的规律，人人都可以看到，所以人们很早就把它作为计算日子的单位，把朔望月作为制订历法的根据。 阴历的一个月，就是根据朔望月定出来的。 一日，就是地球本身自转一周的时间，也就是一个白天加一个黑夜，共计24小时。 地球是椭圆形的，自己不会发光，所在同一个时间里，地球只有一半向着太阳， 向着太阳的这一半地球就是白天，地球背着太阳的一面，太阳的光照不到地球上，这一半地球上就是黑夜。 由于地球在不停地自转，这样就形成了白天和黑夜有规律 的循环。 这种用太阳定出来的日，叫做“太阳日”。 三、阳历、阴历、农历 1．阳历 阳历（即公历），是世界上多数国家通用的历法，由儒略历修订而成。儒略历是公元前46年，古罗马统帅儒略、恺撒决定采用的历法。 阳历，是以地球绕太阳运动作为根据的历法。它以地球绕太阳一周（一回归年）为一年，一回归年的长度是365.2422日，也就是365天5小时48分46 秒。 它以365天为一年，积累4年其零数共有23小时15分4秒，大约等于一天，所以每4年增加1天，加在2月的末尾，得366天，就是闰年。 但是4年加1天实际比回归年多了44分 56秒，积满128年左右就又多算了一天，也就是在400年中约多算了3天。 阳历闰年规定：公元年数可用4整除的，就算闰年；为了要在400年减去多算的3天，并规定公元世纪的整数时，须用400来整除的才算闰年，如1600年、2000年、2200年、2400年就是闰年。 这样就巧妙地在400年中减去了3天。 阳历规定每年都是12个月，月份的大小完全是人为的规定，现在规定每年的1、3、5、7、8、10、12月为大月，每月31天；4、6、9、11月为小月，每月30天；2月平年是28天，闰年是29天。 2．阴历 阴历，是根据月相圆缺变化的周期（即朔望月）来制订的。因古人称月亮为太阴，所以又有太阴历之称，是纯粹的阴历。 我国使用农历，一般人叫它阴历，那是不对的。农历不是一种纯粹的阴历，而是阴阳历。 阴历把月亮圆缺循环一次的时间算做一个月，12个月算做一年。 然而月亮圆缺循环一次——一个朔望月，是29天12时44分3秒，比29天多，又比30天少。为方便，阴历把月份分成大月和小月两种，逢单的月是大月30天，逢双的月是小月29天，一年共是354天。 实际上，一个朔望月并不正好等于一个大月和一个小月的平均数--29天半，而是比29天半多44分2.8秒。所以12个朔望月实际上要比354天多8小时 48分34秒，30年就要多出11天。 因此，阴历30年中就要安插11年闰年，每逢闰年就在12个月多加一天。阴历的闰年是355天