07东晋文学和陶渊明(2课时).pptVIP

东晋文学与陶渊明 第一节 东晋文学概说 1、时代特征：偏安政局、门阀政治、玄谈风气。 2、东晋文学的分期： 前期——郭璞及《游仙诗》； 中期——孙绰、许洵及玄言诗； 后期——陶渊明及山水诗。 第二节 郭璞与《游仙诗》 （一）生平 郭璞（276-324），字景纯。辞赋号为“中兴之冠”。 （二）文学成就 1、辞赋：以《江赋》、《客傲》为代表。 2、《游仙诗》今存19首 A、渊源：以“游仙”为名始于曹植，题材可上溯至战国。 B、缘由：南渡后，目睹晋室争权夺利，不思北伐，作《游仙》以明志。 C、特色：辞多慷慨、乖远玄宗、坎壈咏怀。（锺嵘） D、影响：自《游仙》出，玄歌大盛。 游仙诗（其五） 逸翮思拂霄，迅足羡远游。 清源无增澜，安得运吞舟？ 珪璋虽特达，明月难暗投。 潜颖怨青阳，陵苕哀素秋。 悲来恻丹心，零泪缘缨流。 第三节 孙绰、许洵与玄言诗 1、兴盛原因：东晋偏安日久，文人意气消沉，清谈之风相沿不改。由此产生“诗必柱下之指归，赋乃漆园之义疏”的玄言诗赋。 2、代表作家 ：孙绰、许洵。 3、创作特色：理过其辞，淡乎寡味。 “永嘉时，贵黄老，稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。爰及江表，微波尚传，孙绰、许询、桓、庾诸公诗，皆平典似道德论，建安风力尽矣。”——锺嵘《诗品序》 4、影响：显示了玄学向文学的渗透，为后世说理诗积累了经验。 孙绰《秋日诗》 萧瑟仲秋月，飂戾风云高。 山居感时变，远客兴长谣。 疏林积凉风，虚岫结凝霜。 湛露洒庭林，密叶辞荣条。 抚菌悲先落，攀松羡后凋。 垂纶在林野，交情远市朝。 澹然古怀心，濠上岂伊遥。 第三节 “古今隐逸诗人之宗”——陶渊明 一、生平经历 陶渊明（365－427），名潜，字元亮，号靖节先生。浔阳柴桑人。生在晋宋易代时期。初怀济世壮志，后归隐田园。是我国文学史上开宗立派的重要诗人。锺嵘《诗品》称誉为“古今隐逸诗人之宗”。 四十一岁时出任彭泽令。任职八十余天，正逢督邮来县巡视，县吏告之“应束带见之”，陶渊明说：“我岂能为五斗米，折腰向乡小儿！”当天便解绶辞官回乡。躬耕陇亩，“不以躬耕为耻，不以无财为病”。 二、思想个性： 主要受儒道影响。儒家思想，使他早年具有济世之志。退隐后，儒家的安贫乐道思想又成为精神支柱。他的道家思想，继承了道家批判现实的一面，但也有清静无为、顺适自然的思想。 最突出的个性：任真。为文为人，皆表现出真率的态度。 三、诗歌创作： 1、作品有诗一百二十余首，另有文、赋等十余篇。陶诗题材分为：田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗。田园诗是其主要成就。 2、田园诗的内容 描绘农村景色和归隐生活，反映了鄙弃官场、怡然自乐的思想。 《归园田居》其一 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。 《归园田居》其三 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 3、咏怀诗的内容 1、《饮酒》《读山海经》等，围绕仕隐矛盾，以松菊孤云自比，表现了孤芳自赏、守志不阿的品格。但也流露出苦闷无奈和乐天安命的宿命论思想。 2、《咏荆轲》《拟古》等，借史实为媒介而咏怀。 《饮酒》 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 《读山海经》 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。 同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！ 四、陶诗的艺术特色 1、以“平淡自然”著称，创造了平淡与淳美统一的风格。 日常生活的诗化。多用白描手法，呈现出深远无涯的意境和疏淡自然的情趣，质朴无华而又诗意盎然。 “外枯而中膏，似淡而实美。”——苏轼《评韩柳诗》 2、情、景、理的和谐交融。 将诗人感受、自然景物、人生哲理结合在一起，构成完整的意境。寓理于情，融情入景，意到笔随，充满情味理趣。 3、平淡中见警策，朴素中见绮丽。 语言质朴简炼，用字精当，自然贴切。 “文体省净，殆无长语，笃意真古，辞典婉