文化生活第四单元第十课第一框加强思想道德建设课件要点.ppt

* * * 第十课 文化发展 的中心环节 授课人：张文霞 * 你 是 这 样 的 人 ——《百年恩来》片尾曲 把所有的心装进你心里, 在你的胸前写下,你是这样的人. 把所有的爱握在你手中, 用你的眼睛诉说,你是这样的人. 把所有的伤痛藏在你身上, 用你的微笑回答,你是这样的人.把所有的神明归还世界, 人们在心里呼唤,你是这样的人. 革命烈士方志敏 人 民 战 士 雷 锋 “为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不稀罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不稀罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞栗和菜根；不稀罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所！” “人像孺子牛，背负着草原人的幸福上路，这幸福是他的给养，也是他的方向。风雨人生、利弊得失，他兢兢业业的遵循着‘位卑未敢忘忧国’的古训。为官一任，他给我们留下激情燃烧的背影，让精神穿越时代长青。他让活着的人肃然起敬，他让天空成为雄鹰的故乡！” “人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去－－－－” 中华文化源远流长，中华美德代代相传。例如，敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国精神等等。 你还能举出至今仍具有生命力的中华传统美德格言吗？ 如：乐以天下，忧以天下；人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛；鞠躬尽瘁，死而后已；人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 （1）优良传统美德是我们进行思想道德建设的宝贵资源 （2）道德典范具有时代性 联系新时期新阶段的实际，加强社会主义思想道德建设 (一)、我心目中的道德典范 兴宁市罗岗镇女孩彭彩金 ，11岁就成了家里的主心骨，照顾瘫痪在床的养父和重病致残的养母，学会了耕种、做饭；为了省钱，她还自学给养父配制药水、打针；半夜里，她还得几次起床侍候养父大小便。而几乎丧失来源的柴米油盐，更是愁坏了她。每天从早上五点多到晚上十一二点甚至次日凌晨一二点，年幼的她陀螺般地忙个不停。尽管如此，她还是没落下任何一门功课。 (二)、紧紧抓住中心环节(为什么） （1）加强思想道德建设的重要性 俗语： 有德有能是全材； 无德无能是蠢材； 有德无能是庸材； 有能无德是歪材。 思想道德建设，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。 思想道德建设规定着文化建设的性质和方向。是文化建设的灵魂。 在中国特色社会主义文化建设的系统工程中，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。 (2）必要性 ①培育“四有”公民的需要 ②现实需要 （3）社会主义思想道德建设的主要内容 要以为人民服务为核心，以集体主义为原则、以城实守信为重点、以爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱社会主义为基本要求、以社会公德，职业道德，家庭美德、个人品德为着力点； 深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的教育，引导人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观 核心： 原则： 重点： 基本要求： 着力点： 以为人民服务为核心、 以集体主义为原则、 以城实守信为重点、 以“五爱”基本要求、 以“四德”为着力点； 四个基本教育： 树立“三观”： 党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的教育 树立正确的世界观、人生观和价值观 社会主义精神文明 建设的根本目标： 社会主义精神文明建设 （社会主义文化建设） 的中心环节： 培育“四有”新人 思想道德建设 （1）利用好思想道德建设的宝贵资源 ①道德典范教育 ②加强中华传统美德教育 （4）怎样加强思想道德建设 （2）树立社会主义荣辱观 (三)、树立社会主义荣辱观 什么是荣辱观? ？ 想一想：除了教材P106所说的道德格言,你还知道哪些道德格言? 这些道德格言有什么现实意义? 是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度 行已有耻、无羞恶之心，非人也、人有耻，则有有所不为、士皆知有耻，则国家无耻矣、人必自爱，而后人爱诸 在社会主义市场经济条件下，树立社会主义荣辱观，有必要继承和弘扬我国传统文化中的”荣耻观“ 1、主要内容： 2、树立社会主义荣辱观 地位：是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。 作用：为社会成员的道德选择和判断提供最基本的价值取向和行为准则。 ——以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观，全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和特征。 为什么要树立社会主义荣辱观？ （三）树立社会主义荣辱观 必要性： 在我们的社会主义