《悲剧美》解读.pptVIP

* 介绍内容及音乐。。。。 * 下字幕。。。 * 什么是悲剧美。。。看教参 第二单元 音乐的美 花垣县民族中学 吴绍海 音乐和舞蹈带给你什么样的感受？ 鲁迅先生说过，悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。当有价值的东西遭到毁灭的时候，总是能给人的心灵以震撼的。具有悲剧美的音乐作品是最能动人心弦的。 《松花江上》是张寒晖在1936年的悲愤之作。他以饱含热泪、如泣如诉的音调，愤恨哀伤的情绪，揭示出当时因遭受日本侵略者蹂躏而背井离乡的东北同胞的悲惨生活，倾诉着他们对侵略者的无比仇恨。 欣赏《松花江上》 思考歌曲三个部分表达的情感？ 第二部分： 第一部分： 第三部分： 旋律起伏跌宕、悲伤激愤。描述了东北家乡的富饶美丽又表达了流浪者被迫与亲人离散的惨痛心情。 旋律带有呼号、哀伤的感情色彩。深刻的表现了东北同胞对侵略者的愤恨和控诉。 乐曲用“爹娘啊……”的呼天抢地似的旋律，以达到歌曲情绪的最高潮，在声泪俱下的悲痛中，蕴藏着巨大的力量，它激励人们起来战斗，收复可爱的家乡。 《格尔尼卡》——毕加索 《辛德勒的名单》 奥地利人辛德勒是一个坚定的纳粹党人，也是一个投机商人，他看到了纳粹分子对犹太人的血腥屠杀，受到了震动，引发了他的良知。为了保护犹太人，他制定了一份声称他的工厂正常运转所必需的工人的名单，贿赂纳粹军官，最后使1000多名犹太人幸存了下来。按犹太人的传统，辛德勒死后被作为“36名正义者”之一安葬在耶路撒冷。 《辛德勒的名单》—片段一 音乐在影片中的作用？ 《辛德勒的名单》—片段二 《辛德勒的名单》主题音乐 分析乐曲所表达的情感? 小提琴如泣如诉、委婉动人的旋律刻划了一个灾难深重的民族的心理历程。乐曲的忧伤情绪，不是对人间悲剧 的控诉，而是对历史错误的沉思。 《一个华沙的幸存者》 （叙述者）我的记忆已不完全了！我一定有很长时间失去了知觉……我只记得他们大家开始唱歌时那宏伟的一刻，好象预先安排好了似的，大家一起唱出那古老的、他们这许多年来所忽视了的祈祷__那被遗忘了的众赞歌(Gredo)！  但是，我不知道我是这样来到地底下的，在华沙的下水道里呆了这样长的时间…… 《一个华沙的幸存者》 这一天象平时一样开始了。天还没亮，起床号就吹响了。“出来！”不管你们还睡着，或是由于忧愁彻夜无眠地躺着，你都得出来。你的孩子、妻子、父母亲都已和你隔离，你根本不知道他们已经遭到了什么，你怎么可能安然熟睡呢？ 《一个华沙的幸存者》 又一次的大声喊叫：“出来！中士要发脾气了！”人们走出来了；一些人步履蹒跚：年老的，患病的；另一些人则因恐惧而急急忙忙。他们害怕那个中士，他们尽可能快地走着。可没有用！太吵杂了，太混乱了，却不够快！那个中士喊着：“注意啦！立正！怎么，是自己站好还是要我用枪托来帮忙？好啊，如果你们一定要的话！” 中士和他的兵士打着每一个人：年轻的或年老的，强壮的或衰弱的，有罪的或无辜的。听着那呻吟声、哀叹声，真令人心痛欲绝。 《一个华沙的幸存者》 虽然他们把我打得无法支持而倒在地上，但我还听得见。我们这些被打倒在地上实在站不起来的人，又遭到没头没脑的鞭挞。我一定失去过知觉。我所知道的下一件事是一个士兵在说：“他们都死了！”于是中士命令把我们拖走。我半死不活地躺在一边。周围死一般地寂静--充满了恐惧和痛苦。然后我听到中士喊道：“报数！”人群开始报数，缓慢地，不整齐的：一，二，三，四--“注意啦！”中士又喊了起来：“快点！重报！一分钟之内我要知道，我把多少人送进了煤气间！报数！” 《一个华沙的幸存者》 他们重新开始，先是缓慢的：一，二，三，四，然后加快，越来越快，快到那声响有如野马惊跑，而完全突然的，就在这一片轰鸣之中，他们开始唱起了《听啊，以色列人》：“听啊，以色列人，主是我们的神，主是唯一无二的神。你要全心全意地用你一切力量来爱你的主、你的神。我在今天所命令你的这些话，你要牢记在心。你要常常用它们来教导你的子女，无论你坐在家里，走在路上，躺在床上，还是从床上起来的时候，你都要铭记在心。” 请你分析乐曲的音乐特点: 勋伯格以一个纳粹集中营幸存者的亲身经历为内容，采用朗诵、合唱、乐队综合表现的形式，用这种尖锐不和谐的声音，就是为了描写纳粹集中营的紧张、恐怖，表现纳粹的残暴，从而引起人们对法西斯的愤怒和对受害者的同情。 悲剧美是在悲剧性的艺术表现中对美的肯定，并且往往与崇高美与壮美相联系，使人产生深沉而巨大的同情共感和心灵的震撼，并以其深刻的艺术感染力，给人以激励和启示，引发人们深层次的审美感受。 歌曲 ——《周总理，你在哪里》 音乐剧