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熱帶雨林探秘--記馬來西亞沙勞越之旅-荒野保護協會新竹分會.doc
熱帶雨林探秘--記馬來西亞沙勞越之旅
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文/陳怡蓉(荒野新竹分會解說員)
【緣起】
又逢暑假,每次暑假來臨時,欲想出國的小蟲就在我的心中萬頭鑽動,搔癢難耐。有鑒於老公工作關係,不能請太多天的假,於是我們決定參加荒野保護協會所舉辦的海外旅遊團:八天七夜的沙勞越旅程。這一次的旅行主要探險主題是熱帶雨林以及原住民文化的認識。
七月二十九日的說明會,荒野的一峰在荒野總會說著沙勞越的種種,火蟻的恐怖描述以及猴子的頑皮搗蛋令我心生害怕,讓人忍不住想要打退堂鼓。但是老公安慰我,總要把危險的景況事先講在前頭,讓大家心中有所預備,假若發生事情時,大夥兒才不會怨聲載道。
??? (Sarawak):一個曾經出現在地理課本上熟悉的名字,卻鮮少旅行團願意選擇這裡駐足。它位於東南亞的婆羅洲(Borneo)島上,而現今的婆羅洲島共分成三個國家:印尼,汶萊以及馬來西亞。位在婆羅洲島上的馬來西亞簡稱東馬,又分為沙巴(Sabah)及沙勞越。大部分的台灣人來到婆羅洲旅遊大都會選擇沙巴,那裡有一個著名的景點:神山國家公園。而我們要去的地方則是婆羅洲島上馬來西亞的另一州:沙勞越,這裡有十個國家公園,也是野生動植物的天堂。
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【巴當艾國家公園? Batang Ai?National?Park】
??? 巴當艾國家公園是犀鳥以及長臂猿的家鄉,它同時以原住民文化著名。這裡有一個極大的人工湖,名之為巴當艾湖。國際著名的希爾頓集團在那裡蓋了一幢渡假木屋,並且將木屋的樣式修建成原住民的長屋型式。我們決定進入國家公園的前一天,便先行進住在這裡,以便準備第二天的原住民探訪之旅。
而不只是搬動別人吃剩的東西;還有突如而來的螢火蟲,在夜晚的長空中閃爍生姿,令大夥兒驚艷不已;最後上場的是想和大家打招呼的四線蛙,藉著沙勞越荒野分會會長揚耀的輕聲呼喚,我們發現牠在路邊的水溝中高聲唱歌。凡此種種,為這次的生態之旅揭開序幕。
聽揚耀說:我們參觀的民族是伊班族,就是所謂的獵人頭族。他們這個民族的男人平日負責打獵,女人則使用棕櫚(類似稻桿的材料)手工編一些織品。但是隨著西方傳教士的進入,他們大都改信基督教,不再以獵人頭為職志。問到為什麼不信回教,他說山野中到處都是山豬,不吃豬肉對他們而言太痛苦。另外,他們所住的長屋是一種高腳屋。它是傍水而居的伊班人發展出來的聚落形態,長屋的長度會隨著部落人數的成長而加長,長屋越長代表這個部落越強盛。而為了遠離濕氣,房子必須架高,下樓時使用可移動式樓梯;夜間便將樓梯收起以防敵人趁著黑夜襲擊族人。因此架高下的空間便成為大小山雞和山豬娛樂玩耍的場所。另外,犀鳥是此族神聖的印記,因此伊班人流傳一種犀鳥之舞,此舞是模仿犀鳥的動作神態,傳達族人對於凱旋歸來戰士們的讚頌,如今用相同的誠意迎接每位客人,為大家祈福。
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這樣的時間以及空間,讓我不經意的走入時光隧道,回到十年前的哈盆;當我還是個天真無邪的大學生時,曾經跟著野外求生經驗豐富的兩傳教練,走入山林五天,還隱隱約約的記得那從林隙間撒下來的陽光暖暖,從未停止流動的溪水淙淙,還有那聳天入雲的大樹,跟眼前的感覺一模一樣,只是當年的我們必須自己下廚,而現在有了為我們服務的原住民廚師。我想著那時候的自己,想著十年前在山野間所感受到的所有,想著自己當時在山林裡沒有物質生活的五天,體驗人居然需要這麼少便可以過活,而且可以活得如此怡然自得。我也思考著大自然所給我的一切,以及我該如何回報給他。大概是從那一次的山野行開始,我告訴自己要少製造一些垃圾,自己帶筷子。我想唯有讓人感動的經驗,才有機會改變行為本身吧。
【與長屋民族的聯誼】
當晚,用餐完畢,即將進行與伊班族朋友的聯誼活動。
揚耀說伊班族晚上要舉行一場祭典歡迎大家的到來,於是大家便在他們的長屋裡同坐成一圈。同團的年長友伴被邀請與伊班族長老同做祭典,同喝小米酒,同跳犀鳥之舞,接著伊班族的長老也邀請大家一起跳舞,最後連樂器都拿出來了。一行人把玩著他們的樂器,他們教導我們如何打鼓可以發出飽滿的樂音,大家語言不通,於是開始比手畫腳,作各種示範,感覺我們之間熱絡了起來。這是我第一次跟原住民這麼靠近,同時也發現跳犀鳥之舞不一定要如此嚴肅,同行的友伴跟長老一來一往的舞蹈,讓我感覺到雖然我們無法使用言語溝通,但是可以用舞蹈互相了解。當晚大家跳舞跳得筋疲力盡,早早睡去,留下伊班族的原住民繼續同聲歡唱傳統歌謠,直至深夜一點半。
【巴哥國家公園? Bako? National? Park】
巴哥國家公園是馬來西亞第一個國家公園。境內以長鼻猴、豬籠草及蟻生植物聞名。它的入口是一個漁村,因此我們必須乘坐半個小時的船以進入此國家公園。
還值得一提的是巴哥國家公園的另外一個特色:便是野生動物極多。白天就有機會在樹梢發現午後打盹的青蛇,在林間尋
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