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河伯之丑与美 ——庄子《秋水》之启示 大学语文5班 江楚妍 炎热的午后，翻开厚厚的课本，读到《秋水》，庄子用浪漫的语言把我们带进了他心中那充满奇异色彩和奇思妙想的世界。海若的谦逊睿智无不令人赞叹，但河伯极具启迪的前后转变，更令我印象深刻。 河伯，即古老的黄河之神，在未见识到海若之美时，他沾沾自喜，以为自己是天下最美。诚然，河伯有骄傲的资本，中原陆上百川皆汇聚于黄河，黄河之气势雄伟确是没有哪条小江小河可以比得上的。然而，仅仅是因为自己是这一区域之冠便沾沾自喜，认为“天下最美”之头衔非己莫属亦未免太过骄傲自负了吧。 这就是河伯之丑。 不知天下之大，不懂宇宙之无穷，目光短浅，殊不知自己是只井底之蛙，头顶着的是那一块只有井口大的天空，脚踏着的是井底的淤泥，却以为自己拥有了天下。 然而河伯只是一个缩影，这种井底之蛙的心态似乎是很多人的通病——一旦到达了某种小有成就的境地，便开始骄傲自满，止步不前。古有夜郎自大的成语典故；近代有清政府固步自封，沉浸在“天朝上国”的美梦之中，使中国落后于世界发展潮流而惨遭西方列强侵略瓜分的沉痛教训。如今，我国改革开放小有成就，一跃成为经济大国之后，便有国民又开始做起“天朝大国”的美梦来了。实际上我国和平崛起的战略才实施了那么一小步，经济改革虽然取得了一定成就，可事实上我国经济发展仍然存在东西发展不平衡，经济结构不合理等各种问题。若此时便开始沾沾自喜，不思进取，那么我们的“中国梦”必定会难以实现。所以，我们不但要深化改革，调整经济结构，还要努力提升我国的军事实力、文化实力、法律法制等各方面的实力，才能在全球化浪潮中突围而出。 虽然河伯有值得非议的地方，然而河伯毕竟是神明，倒也显现出了神明该有的胸襟和气度。在见识到了海若之美后，他没有嫉妒，没有出言相讥。他先是由衷地发出赞叹，然后大方地承认了自己的不足，承认自己目光短浅、贻笑大方。 这就是河伯之美。 河伯之美，在于他毫不修饰的真实态度。这种态度在当今这个到处充斥着虚情假意的社会显得尤为坦率可爱。如今，社会越来越功利，而人们也越来越懂得用面具来隐藏自己的内心的真实想法。 河伯之美，在于他勇于修正的精神。一个人存在不足并没什么，努力完善自我便是了。犯错也并不可怕，最重要的是要懂得认错并从中汲取教训，避免下次再犯。 比起智者海若，具有两面性的河伯似乎更接近我们普通人。而河伯的丑与美确实可以给予我们更多的关于修身方面的启发。 学 无 止 境 ——庄子《秋水》之启示 大学语文5班 陈晓君 曾经有一个徒弟，自以为把师傅的所有技巧都已经学到手了，于是向师傅辞行。 师傅拿出一个罐子，往里一颗颗装鹅卵石，直到装满一罐。 师傅问徒弟：“满了吗？” 徒弟说：“这下真的满了。” 师傅又往罐子里加了一些水…… 徒弟终于从这悟出了学无止境的道理。 今读《秋水》一文，我对学无止境也有了更深的认知。 《秋水》是战国中期著名思想家，哲学家，文学家，道家学派的代表人物之一庄子的作品。他虚构了黄河神河伯与北海身海若这两个人物的对话，揭示了在广袤无垠的宇宙中，个人的认识和作为都会受到种种主、客观条件的制约，因而是十分有限的哲理。是的，人活于世，切不可满足于现今的所学所知，人应往更开阔处坚持不懈地追求新的知识，因为学无止境。 当“秋水时至，百川灌河”之时，河伯看到“径流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马”，于是乎“欣然自喜，以天下之美为尽在己矣”。所幸，他后来“顺流而东，至于北海”看到了北海的无边无际，意识到了自己的眼光狭窄，见识浅陋。 生活中，同样也不乏像河伯这样的人。他们生活于一方之地，自以为己之所见所闻便是整个世界。他们不思进取，不去学习新的知识，习惯固步自封。 生命不息，我们学习的脚步也应当不止。 现已68岁的“月亮妈妈”徐秀珍是广西桂林市人，她本只有小学三年级文化程度，即便如此，她却未停下学习的脚步。从1996年开始，她便夜以继日学习英语。每次一干完农活，就捧起英语书来看，就连在梦中也在背英语单词。渐渐地，她的英语水平得到了大幅度的提升。她利用桂林外国游客多的优势，跟着他们学习了不同的语言，并在1998年9月破格取得了当地旅游部门颁发的导游证。目前，“月亮妈妈”已学会了11国语言。 “月亮妈妈”因为知道学无止境，所以才在繁忙的农活之余抽空学习外语，并取得了惊人的成绩，成为广西桂林一道独特的人文风景。 鲁迅先生在临死前一个小时还在写文章；华人首富李嘉诚坚持每晚看书学习，坚持了几十年；今年91岁的著名经济学家于光远活到老学到老，86岁开始使用电脑，86岁建立了自己的网站，现在又打算当“