桓公北征 精品教案.pptVIP

桓 公 北 征 《世说新语·言语》 《世说新语》简介 《世说新语）是南朝宋刘义庆（公元403—444 年）编撰的一部笔记小说集。刘义庆是刘宋王朝的宗室，袭封临川王。历任重职，喜好文辞。 书中主要记载东汉未至魏晋间二百年间士族阶层的遗闻、轶事、琐语，而以晋代为主。但是书中谈到的人物不只士族阶层，上自帝王将相，下至士庶憎侣，都有记载。 编撰者杂采众书，把值得称述的旧闻轶事纂辑起来，并加以润色，按内容分门别类，划为德行、言语、政事等三十六门，对士族名流的生活、思想、情趣等方面作了较多的反映。? 《世说新语·言语》 【题解】言语指会说话，善于言谈应对。魏晋时代，清谈之风大行，这不仅要求言谈寓意深刻，见解精辟，而且要求言辞筒洁得当，声调要有抑扬顿挫，举止必须挥洒自如。受此风影响，士大夫在待人接物中特别注重言辞风度的修养，悉心磨炼语言技巧，使自己具有高超的言谈本领以保持自己身分。 本篇所记的是在各种语言环境中，为了各种目的而说的佳句名言，多是一两句话，非常简洁，可是一般却说得很得体、巧妙，或哲理深迢，或含而不露，或意境高远，或机警多锋，或气势磅礴，或善于抓住要害一语破的，很值得回味。 桓公北征 桓公北征，经金城，见前为琅邪（láng yá）时种柳，皆已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫（xuàn）然流泪。 【译文】桓温北伐的时候，经过金城，看见从前任琅邪内史时所种的柳树，都已经十围那么粗了，就感慨地叹道：“树木尚且这样，人怎么经受得起呢！”攀着树枝，抓住柳条儿，泪流不止。 故 事 背 景 这一则故事发生在公元369年，是桓温的第三次北伐，他北伐征讨的是前燕。桓温于公元341年，出任琅邪内史，镇守金城。 这次重来旧地，前后相隔近30年。昔日栽下的柳树，现在都已十围，即将枯干而死。 而桓温其人也从风华正茂的青壮时期，步入了两鬓秋霜的垂迈之年。抚今追昔，怎不悲从中来。 历史链接 桓温，东晋人，字元子。曾任荆州刺史，晋穆帝永和十二年率军收复洛阳，后废海西公立简文帝，以大司马专擅朝政。晚年图谋废晋自立，事未及成而死，谥宣武侯。 桓温是历史上有争议的人物，有人甚至把他看作是王敦之类。平心而论，桓温的正面要大于他的反面。在东晋偏安一隅的局面下，桓温三次北伐，还是体现了他恢复中原、不甘外辱的英勇气概。虽然，他北伐的主要目的是为了树立自己的威望，巩固自己的权力。但在事实上，他阻止了前秦、羌戎以及前燕的南下入侵。 桓温一生中有两句名言 “既不能流芳百世，不足复遗臭万年哉？” 意思是说，一个人，如果不能流芳百世，难道还不能遗臭万年？呵呵，大有“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的架势。这也许就是人们历来把桓温比作王敦的缘故。 由于桓温在北伐中战功卓著，以大司马掌控朝中大权，因此野心也就日益膨胀。他生平崇拜王敦，觉得王敦是个了不起的人，便在心中盘算效法王敦进行篡权。他认为即便失败也没什么可后悔的。 另一句名言：“木犹如此，人何以堪！” ?桓温这次北伐，本是趁着前燕的内乱，机会绝佳。不想前燕失利后，竟得到前秦的帮助，晋军被截断军粮，最后以失败告终。经此一败，桓温威望下降，篡权无望，四年后，忧郁而死。 后世至少有三个文学作品与桓温的这句名言有关。南北朝时期的大文学家庾信在《枯树赋》中写道：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪。”就是借的桓温的口吻。 南宋杰出爱国词人辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》词曰：“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，搵英雄泪。”用的就是这个典故。 稍后的姜夔(kuí )也是因为深爱桓温的这句名言，有感而发，创制了自度曲长调《长亭怨慢》，其序云：“桓大司马云：‘昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪。’此语余深爱之。” * * * * * * ——世 说 新 语【刘义庆】