第三讲蔡元培资料祥解.pptVIP

生平简介（1868——1940） 仕途顺畅：字鹤卿，号孑民，浙江绍兴山阴县人，生于小康商人世家，5岁入家塾，10岁丧父从小熟读经史典籍，学做八股文。 17岁中秀才，18岁设馆教书，22岁中举人，娶第一位夫人；23岁成为贡士，25岁经殿试中进士，被点位翰林院庶吉士，27岁授职翰林院编修。（1894年）外国列强侵略中国的大炮把他惊醒了. 辞官从教，踏上革命征途。绍兴、诸暨、杭州-上海-1902年游日认识孙中山-1903年爱国学社，爱国女社-1904，37岁上海成立光复会-第二年并入同盟会 不惑之年游学德国，奠定教育理想（1907-1911） 1912，担任南京临时政府首任教育总长，发布中国第一个中学和大学令。 留学法国（1913-1916）1916，12，26授命担任北大校长 主要教育实践及思想 （一）改革北京大学　 背景：当时的北大表现为校政腐败，学校制度混乱，学生求官心切，学术空气淡薄，封建文化泛滥，不少师生品行不检，为社会所菲薄等。 第一、抱定宗旨、改变校风 大学性质应该成为“研究高尚学问之地”。 改变学生的观念 ；整顿教师队伍，延聘积学热心的教员 ；发展研究所，广积图书，引导师生研究兴趣；砥砺德行，培养正当兴趣 （二）五育并举的思想 蔡元培是第一位提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可偏废”的教育思想家，主张五育并举，这是蔡元培教育思想的一个显著特点。 背景：改革刚刚起步，只是颁布了一些具体的暂行规定，还缺乏明确的教育指导思想，缺乏新的教育宗旨。 关于美育 “美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。”美育的这种独特地位和作用，是不可缺少的，是德育、智育、体育所难以取代的。美感的普遍性和超功利性。 他说：“食物之入我口者，不能兼果他人之腹；衣服之在我身者，不能兼供他人之温；以其非普遍性也。美则不然，即如北京左近之西山，我游之，人亦游之，我无损于人，人亦无损于我也。隔千里兮共明月，我与人均不得而私之。” 美育能克服日常生活中形成的那两层障碍，使人们养成高尚纯洁的习惯，超越利害，融合人我，从而保持一种健康、平静的心态。尤其是在人类面临战争的相互残杀，或者在“物质愈发达，情感愈衰颓”的社会环境中，美育的作用更为显著。 （三）“教育独立”思想 背景：1920年至1922年，教育界在历届军阀政府的摧残、控制之下，危机日趋严重，特别是军阀政府把经费都用于打仗，使教育经费极其短缺。当时各政党的政客又都是为个人和小团体的利益经营，从私利出发去干预教育。帝国主义在华办的学校则由基督教会控制，侵害中国的教育权。在这样的局势下，教育很难办好。此时，一个要求摆脱军阀控制、脱离宗教影响的教育独立运动开始了，蔡先生是这一运动的主帅。 （四）展个性，尚自然的教育思想 展个性，尚自然的教育思想 蔡元培反对封建主义教育对学生个性的束缚。主张应该使学生的个性获得充分自由地发展。他主张教育应该懂得儿童身心发展的规律，用适当的方法教育之，教育者不要事先有个固定的办法，去约束受教育者，他说：[教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。] 在教学过程中，他反对注入式，提倡启发式，主张充分发挥儿童的个性，强调学生的自动、自学、自助等。认为教学过程中，教师的责任只在学生有困难的时候去帮助他们。 * * 第三讲  “学界泰斗，人世楷模——蔡元培” 1916——1927 担任北大校长，期间数次请辞。 1920年初，蔡元培与李石曾、吴敬恒，利用庚子赔款，创办中法大学于北京。蔡元培任校长。 1928年后担任国民政府常务委员、大学院院长、中央研究院院长等职。 “九·一八”事变后主张抗日，拥护国共合作。民国二十一年(1932年)与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟，积极开展抗日爱国运动。曾电救杨开慧烈士，援救许德珩等爱国民主人士，营救丁玲、朱宜权等共产党员。 1940年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巅华人公墓 第二、贯彻“思想自由，兼容并包”的办学原则。 第三、教授治校，民主管理（行政管理） 第四、学科与教学体制改革（学科设置与教学制度） 扩充文理，改变“轻学而重术”的思想 ；先5科变3科，后沟通文理，废科设系 ；改年级制为选科制(学分制) 还有不少开风气之先的改革 ：招女性入学，多种类型学生，开放办学等 1912年2月间蔡元培发表了著名的教育论文《对于新教育之意见》比较系统地提出了五育并举的思想。 军国民教育（军事体育教育） 实利主义教育被蔡元培认为是富国的手段，加强科学技术教育，发展国民经济。 公民道德教育：自由、平等、博爱 世界观的教育为蔡元培在中国近代教育史上所首创的，受到康德哲学的影响，它认为世界分为现象世界和实体世界两部分，进行世界观教育就在于