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- 约 15页
- 2016-04-27 发布于湖北
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从赵氏孤儿中看传统文化中的义
姓名:高毅
学号:1170150101
班级:汉语2011—1
摘 要:赵氏孤儿最早发端于《史记-赵世家》。在这个故事中也折射出以下几个故事。如程婴救孤,韩厥放孤,公孙杵臼与程婴出计救孤,并且以自己儿子的生命来救孤,已经超出一般人的所为。义作为博大精深的中华文化的一种在诸多事中都有体现。而在作为参照系的山西省太原市孙红丽晋剧团的改编本中“义”的原则似乎更加被提升为想要表达的主题,使“义”得到了呈现。在本文中我将以晋剧《赵氏孤儿》为例来探寻中华文化中的义。
关键词:赵氏孤儿;义;程婴;公孙杵臼;韩厥
孟子曰;“恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之。恭敬之心,人皆有之。是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也。羞恶之心,义也。恭敬之心,礼也。是非之心,智也。仁义理智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”这一段话,大致的意思是仁义理智这些思想人人都有,而赵氏孤儿的故事也折射出如此的心态。“赵氏孤儿”的故事最早发端于《史记-赵世家》后流传于民间。并在戏曲,小说中改编。不但有中文的改编本,而且流传到法国为伏尔泰改编成《中国孤儿》。由于戏剧、小说的世俗性,大众性,其逐步成型与不断修改的过程往往处于观众,读者互动的场域中。并吸收了他们的意见,而这一过程可以折射出作者们和受众们的集体义的意识形态。通过故事的内容来挖掘其隐含的“义”,并将不同的
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