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青砖小瓦马头墙 回廊挂落花格窗的徽派建筑风格南京在中国近代史上有着特殊地位,近代建筑遗存较多且门类齐全,其中大多数有着重要的历史、文化价值,必须对南京近代优秀建筑实行分级、分类保护,划定保护层次。同时要探索积极保护的方法,让特色建筑为丰富城市景观和促进旅游业发展发挥作用。就南京的建筑来说主要是江南建筑的特色。南京也有过明故宫。民居主要是江南特色：1、 南方气候的炎热潮湿特点对建筑的影响。如：居室墙壁高，开间大；前后门贯通，便于通风换气；为便于防潮，建二层楼房多，底层是砖结构,上层是木结构． 2．南方地形复杂，住宅院落很小，四周房屋连成一体,适合于南方的气候条件，房屋组合比较灵活，适于起伏不平的地形。 3．在南方，房屋的山墙多是形似马头的墙，在古代人口密集的南方一些城市，这种高出屋顶的山墙，确实能起到放火的作用，同时也起到了一种很好的装饰效果。 4．南方一年四季花红柳绿，环境颜色丰富多彩，民居建筑外墙多用白色，利于反射阳光，南方建筑粉墙黛瓦，房子的颜色素雅一些，特别是夏季给人以清爽宜人的感觉。 5．南方水资源较为丰富，小河从门前屋后轻轻流过,取水非常方便，直接用来饮用、洗涤。水又是中国南方民居特有的景致，水围绕着民居，民居因水有了灵气。水路又是运输的主动脉，人们走南闯北，漂洋过海开创新天地，建立新家园。 2009-8-1 21:19:00 　　摘要：本文以田野调查为大量例证，论述了南京古建筑文化遗产及其雕饰艺术的艺术特色和生存状况，分析了南京古建筑的生成背景，提出了保护南京古建筑的具体建议。 　　一般而言，建筑雕饰指的是建筑构件上的雕刻和彩绘。雕饰分割了建筑块面，抵消了建筑给人的重压感，使建筑的色、形、体、点、线、面变化并且充满情趣。同时，雕饰的部位如照壁、仪门、廊、檐、窗、轩等，又往往处于人们的视觉焦点，雕饰意味着强调，意味着吸引人们注目；雕饰更是一种符号，以方便人们识别各有个性的宅第。通过雕饰，直线的六面体为或松或紧、张驰有度的曲线打破，刚性的建筑具有了柔性美，单调刻板化作了动感和生气，主人的价值观念、时代的审美趣味、风俗习惯、伦理道德、宗教信仰等等，也就在雕饰中传递了出来，古建筑及其雕饰，让我们读出了前人的生活方式和生活时代，读出了前人的生活智慧。 　　南京作为十朝故都，文化积淀深厚，山川形势又极为大气，“钟山龙蟠，石头虎踞”（［晋］张勃《吴录》记诸葛亮语），“江南佳丽地，金陵帝王州”（［南齐］谢脁《入朝曲》），历代文人对南京多有咏叹。截至2007年底，南京有国家级文物保护单位27处83点，省级文物保护单位99处109点，市级文物保护单258处273点，区、县级文物资源点273处，加上未定级的文物资源点，共计2029处之多。其中，古建筑298处。[注：资料来源：南京大学文化与自然遗产研究所普查，2007年底。] 　　一、南京古建筑的艺术特色 　　归纳南京古建筑的艺术特色，当以南京明清民用建筑为主要研究对象。明清街巷和尚存民居是南京原住居民生活方式和生活智慧的历史见证，是南京作为古城活着的历史。会馆、祠堂、书院、府衙等民用建筑，则是古代民居的精致化扩大化。如果说南京明清民用建筑虽有商贾文化和士大夫文化的渗入，总体仍然是江南平民本色；南京园林则集中代表了江南士大夫文化；而南京殿式建筑代表的是封建社会后期皇家建筑样式；寺庙又是宫殿、园林和民居艺术的混合。 　　（一）南京明清民用建筑的艺术特色 　　老南京城南，明清街坊已经破碎无序，少见扬州古城那样狭长幽深的高墙窄巷，也并非苏州古城那样三步一桥、五步一水，不像常熟小巷舒适明净，也不像徽州深巷马头墙密集。门东、门西的古巷，顺应城墙和河道分布，长长短短，曲曲折折，往往“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”；巷内民居高高低低，进进退退，看似无序，于无序中又有某种节律。秦淮河、信府河和上、下浮桥河街的空间布局，集中了苏州、常熟、徽州街巷空间布局的长处：高墙窄巷有之，小桥流水有之，封火墙高大。民居多二至三进，门厅沿街，单层住房沿河或花楼沿河。临河的排窗扩大了视野，沟通了室内外空间的界限，夏日的河风更给沿河居民带来无尽的惬意。每当月轮初上、映照绿波之时，推窗四望，令人有“天地入吾庐”之感。李泽厚说：“美的本质在于自然的人化”[注：参见李泽厚《美学三书》，安徽文艺出版社，1999年版，第480页。]，河房的美，不仅在于黑、白、灰调子与自然的谐调，黑、白、灰、点、线、面间蕴藏的形式规律，更在于它给原住居民带来的自然感、亲和感和家园感。可惜秦淮河畔和信府河畔，老河房已是凤毛麟角，新河房取而代之，上、下浮桥一带河街，局部区段还暂时保留着原生态。而在高淳老街，南京明清街坊的原生态得以原汁原味地保存。 　　人们惯以“青砖小瓦马头墙，回廊挂落格扇窗”形容江南古民居的共性，其实，共性之中，各地古民居各有个性。对