广西平南县某高级中学2013届高三5月模拟考试语文试题.docVIP

一、（12分，每小题3分） 1、下列词语中加点的字，注音完全无误的一项是： ………………………………(　 　) A、专横（hèng） 挑剔（tī） 叱咤风云（zhà） 啜菽饮水(chuò) B、猗郁（yī） 拨弄（lòng) 不可估量(liáng) 一鳞半爪（zhǎo） C、低徊（huí） 挣脱（zhēng） 载歌载舞(zài) 叨陪鲤对（dāo） D、间或（jiàn） 说客（shuō） 博闻强识( zhì ) 扣舷而歌（xuán） 2、下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是：…………………………………(　 　) A、著名作家张炜的长篇小说《你在高原》出版之后，在全国范围内引起强烈反响，给他带来许多不虞之誉。 B、针对道路交通的拥堵问题，很多政协委员认为，政府不应安堵如故，而应积极作为，多方联手打造城市通畅交通圈。 C、由于网络媒体的出现和网络评论的活跃，传统的文艺评论杂志和报纸的发行量日渐下降，对普通大众的影响力已经微乎其微了。 D、不切实际的承诺固然可以赢得选票，但因为与欧元区的改革方向反其道而行之，所以这些承诺将会给欧元区的经济带来动荡。 3、下列各句中，没有语病的一句是：…………………………………………………(　 　) A、由于缺乏科学和权威的统计数据，中国的房地产市场正陷入一团统计迷雾中，围绕它为核心所进行的争论也只能是雾里看花。 B、现实生活中，面对功名、地位、金钱这些让人利令智昏的东西，一些腐败分子，毫不自律给党和人民的事业造成了极大的损失。[来源:学优高考网GkStK]“和”与“同”是先秦时期两个重要的哲学概念。和同之辨早在西周末年《国语》《左传》中就有明确记载。孔子与此有关的理论，是对前人学说的一种继承和发展。“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》）“和而不同”是孔子理想人格的一个重要标准。和同之别，在于是否承认原则性和差异性。承认差异、有差异性的统一才是“和”。“和而不同”，被公认是典型的中国哲学智慧。这样的文化心态是包容和开放的，是文化发展和繁荣必不可少的保证，也是新的历史发展时期处理好各种文化关系的理论依据。 以儒家文化为主体的中国传统文化正是“和而不同”、海纳百川的文化心态的历史体现。孔子创立儒家学派，在对传统文化进行全面反思的基础上，提出了“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”的文化理想。但是孔子并未一味求“同”于周礼，而是在对三代文化的“损益”、“因革”有着清醒认识的基础上，采取了取其所长、择善而从的态度。整个儒学的发展史也充分体现了这一特征。战国中后期以来，儒学的所谓的“驳杂不纯”的特征就日渐明显。汉代以后所谓的“独尊”的儒学，也是儒、道、墨、法、阴阳等诸子思想的结合体。实质上，自汉代开始，阳儒阴法或者说儒显道隐，一直是中国文化发展的特征，而其他诸子学说，也一直是中国传统文化发展的脉脉潜流，从而成为中国文化的不竭源泉。 “和而不同”的文化心态有助于人们对文化的发展有清醒的认识和目标。全球化使今天的世界文明面临着两个课题：一方面，积极寻找各种文明间深层对话、沟通与理解的文化路径；另一方面，民族性的存在和坚持也同样比以往任何时候都重要和必要。“文化全球一体化”与“文化全球多元化”使文化价值的发展陷入一种悖论之中。 中华文明在全球化时代将扮演怎样的角色、起到怎样的作用？“和而不同”就是我们的哲学依据，“寻找现代文明的普遍标志和中华文化的契合点”、高扬“文化自觉”、实现传统文化的“综合创新”，应是我们对待中华文化的理性而现实的态度。 这种文化心态的价值追求是“有容乃大”。当今中国的文化建设，从“文化自觉”到实现“和而不同”，必须处理好几个“要”和“不要”的问题。要充满自信，看到中华文化极其丰富的优秀成分，同时要敢于正视其中的一些糟粕成分，因而既不要妄自尊大，也不要妄自菲薄；要自觉吸收外来文化中对我们的文化建设有益的东西，而不要希望全盘西化等等。这样，才会使我们的新文化既具有浓厚的民族性，又具有高度的智慧性。 建构和谐现代社会，需要的正是和而不同，共同发展这样的文化心态作基础。 5、下列关于“和而不同”的表述，不符合原文意思的一项是：……………………(　 　) A、它被公认为是典型的中国哲学智慧，和同之别，在于是否承认原则性和差异性。 B、孔子提出的“君子和而不同，小人同而不和”主张，成为有关和同之辨理论的源头。 C、在全球化使世界文明面临着两个课题的今天，这样的文化心态有助于人们对文化的发展有清醒的认识。 D、这一哲学依据有助于中华文明在全球化时代扮演好自己的角色，以实现传统文化的“综合创新”。 6、下列理解，不符合原文意思的一项是：……………………………………………(　 　) A、孔子不是一味求“同”于周礼，而是对三代文化