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劝孝歌(译文)
[原文]孝为百行首。译文:中华民族的传统“孝道”是各行各业修身立行所推崇的。
[原文]诗书不胜录。译文:中华民族的各种典籍之中都有所记载,数不胜数。
[原文]富贵与贫贱。译文:一个人的富贵与贫贱。
[原文]俱可追芳躅。译文:都可以在“孝道”这里追溯到好与坏的根源。
小结评析:“劝孝歌”的前四句,说明了“孝道”在一个生活中的重要性,“孝”是一个人的立身,成功之本,做人不可以忘本,忘本则一事无成。
[原文]若不尽孝道。译文:一个人如果不能尽到“孝道”,没有良好的道德修养。
[原文]何以分人畜。译文:怎么能把人和畜牲区别开来。
[原文]我今述俚言。译文:我现在记述古今流传下来的广为传诵的俗语。
[原文]为汝效忠告。译文:是为你提供效仿尽孝的忠言,希望你能牢记于心中。
小结评析:作者提出了“孝道”是人区别与畜牲的关键,人能以忠孝行天下,上奉老,下扶小,长幼有序,尊卑有礼、有制,告诫我们现代人要做到尽人的本份,效仿古人尽忠尽孝,并牢记于心中,成为自己的行为规范和准则。
[原文]百骸未成人。译文:在孩子还示成为婴儿时。
[原文]十月怀母腹。译文:母亲情儿女需十个月在母腹中孕育。
[原文]渴饮母之血。译文:婴儿在母腹中渴了饮母亲的血。
[原文]饥食母之肉。译文:饿了吃母亲的肉。
小结评析:这几保存写出了母亲孕育儿子,儿女在母腹中成长的过程,母亲付出了血肉,养育的艰辛跃然纸上。
[原文]儿身将欲生。译文:在儿女即将生育的出世的时刻。
[原文]母身如在狱。译文:母亲如同在监狱中度过。
[原文]惟恐生产时。译文:惟恐在生育儿女时。
[原文]身为鬼卷属。译文:怕自身和儿女因生产不顺而遭遇灾难。
小结评析:这四句写出了母亲孕育儿子的艰辛和担惊受怕的心情,惟恐自身和儿女身遭不测。
[原文]一旦见儿面。译文:儿女出生后,母子相见。
[原文]母命喜再续:母亲欢喜异常,希望身边有更多的儿女环绕膝下。
[原文]一种诚求心。译文:心怀一种真诚的心理,求保儿子平安。
[原文]日夜勤抚鞠。译文:不分白天,夜晚辛勤抚育,拖在怀里,为儿子担心受怕。
小结评析:这一节写出了母子相见后,欢喜无法表达,辛勤抚育儿女。
[原文]母卧湿蓐席。译文:为抚育儿女,母亲甘愿在儿女尿湿的地方睡。
[原文]儿眠干蓐茵。译文:却让儿女睡在干爽的床褥上,怕儿女受罪。
[原文]儿睡正安稳。译文:儿子睡在母亲身边,很安详舒适。
[原文]母不敢伸宿。译文:母亲却不敢挪动身体,怕儿女受到惊扰,影响休息。
小结评析:这一节写出了母亲为抚育儿女甘愿受苦,写出了母亲的艰辛。
[原文]儿秽不嫌臭。译文:儿女便溺,生活不会自理,母亲收拾不嫌脏。
[原文]儿病甘心赎。译文:儿女患病之时,母亲忧烦,恨不能代替孩子生病。
[原文]横簪与倒冠。译文:在儿子处于婴儿与幼儿阶段,还没有学会打理生活。
[原文]不暇思沐浴:还要打理儿女的生理,寸步不离自己的身边。为儿女洗涮,而设有时间顾及到自己的生活。
小结评析:这一节写出了儿女尚小在母亲怀抱之时,母亲为儿女生病烦心,为儿女健康成长事物巨细,都要亲手去做,而没有时间去想自己的生活境况。
[原文]儿若能步履。译文:儿女开始蹒跚学步。
[原文]举步虑颠覆。译文:母亲陪伴在身边,儿子迈步之时,就要观察孩子是否会跌倒、摔坏。
[原文]儿若能饮食。译文:当儿女能够开始吃饭的时候。
[原文]省口恣所欲。译文:当父母的就从自己的口中省下来尽量满足儿女的要求,让儿女吃够、吃好。
小结评析:这一节写出了孩子到了少儿时能吃饭,父母开始为他们的行为和饮食操心,父母亲尽自己的全力去照顾孩子,省吃俭用满足孩子的所有要求。
原文:乳哺经三年;译文:孩儿的成长,要经过三年的母亲乳汗哺育。
[原文]汗血耗千斛:译文:古代量计单位。要消耗尽父母亲的千斛血汗。
[原文]劬劳辛苦尽。译文:劳也,劳累,得病。父母亲为儿女辛苦吃尽,积劳成疾。
[原文]儿到十五六。译文:儿女长到十五六岁。
小节评析:
本节写出了父母养育儿女受尽无限艰辛,以至耗尽生命和血汗,把儿女从孩童逐渐抚养成一个风华正茂的少年。
[原文]性气渐刚强。译文:少年的性格渐渐变得刚强,有了自己独特性情。
[原文]行止难拘束。译文:自己的行为开始变得不受父母的约束。
[原文]衣食父经营。译文:自己的吃穿用等依靠父亲的劳动经营所得满足自己的需要。
[原文]礼义父教育。译文:自己的日常生活礼仪知识来自你亲的教育引导。
小节评析:本节内容写出了一个人在成长到少年后,变得血气方刚,逐渐失去父母的约束,但孩子的衣食用项,礼仪知识的得到,还是靠父母的支持和教导。引导我们反思自己的行为。
[原文]专望子成人。译文:父母一门心思的望子成龙,成长为社会的有用之人。
[原文]延师课诵读。译文:到了学习的年龄,父母就要延请老师教孩子知识。
[原文]慧敏恐疲劳。译
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